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Jeschurun · 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 614

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
5 (1918)
Issue
Heft 11-12 (November 1918)
Date
1918-11-01
Page
Seite 614 (sequence 6)
Language
German
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614 Der Völkerbund im Lichte des Judentums. Schwert und Krieg — die breche ich, fort von der Erde, und lasse (Israel) ruhen in Sicherheit.“ Ebenso tönt es uns aus einer der spätesten Redenssammlungen entgegen (Sach. 6,6 f.), wo der Tochter Zion verkündet wird, daß ihr König naht „auf einem Eselfüllen reitend: ich werde vernichten die Wagen1) aus Ephraim und das Roß aus Jerusalem; zerbrochen wird der Bogen des Krieges, und (der König) verkündet Frieden den Völkern.“ Und nach dem 46. Psalm (V. 10) „läßt Gott den Krieg aufhören bis ans Ende der Erde, zertrümmert den Bogen, zerbricht die Lanze, verbrennt die Streitwagen im Feuer.“ Das sind einige der Bibelstellen, die unseren Weisen Anlaß gegeben haben zu dem Gebet um die Verbrüderung der Völker, mit dem wir unsere Ausführungen eröffneten. Offenbar handelt es sich hier um etwas ganz anderes als in den griechischen Spekulationen. Hier wird weder der Geschichte ein geflissentlich paradoxes Ideal ohne festen Glauben an seine Durchführbarkeit2) gegenübergestellt noch ein aus reinem Machtwillen entstandenes geschichtliches Gebilde nachträglich spekulativ sanktioniert: hier ist die sichere Überzeugung: so wie wir es für nötig halten, ist es nicht; aber es wird und muß so kommen. Und dann: hier ist weder von Kosmopolitismus noch von Imperialismus die Rede. Wohl empfinden die Propheten die Menschheit im gewissen Sinn als Einheit: einer der größten unter den Kündern unserer Zukunft hat die Menschen an zwei Stellen3) *) Boß und Wagen werden vorzugsweise zu Kriegszwecken benutzt. 7) Zenon selbst hat an den Ideen seiner halbkynischen Politeia nicht lange festgehalten. *) Jes. 40, 7 DTJ1 ‘T'Sn pa 42,5 Ü?* *? trz&j pO. Die Worte des unmittelbar folgenden Verses fc? rrnn^ sind trotz unsäglicher Mühe der Ausleger nicht sicher erkiärt. Zwar fcy auf die eine Menschheit zu beziehen macht der beiden anderen Stellen wegen nicht viel Schwierigkeit; der Zusammenhang ist der Deutung nicht ungünstig, da V. 5 von einem Himmel, der einen Erde und der einen Menschheit die Bede war; dann wäre ein „Bund der Völker*

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