Esra · 1919-01-01 · Heft 8 · page 22

auch das Gegenteil von dem herbeiführen, was sie erstrebt.«« ——- — Herr Abraham Katzenelson klagt herzbrechend: »wir sehen bei uns nur Demobilisation statt Mobilisation.« Wozu aber brauchen wir diese Regimenter? Der traurig berühmte Dimantstein lügt und verläumdet! In Palästina gibt es noch einen naiven Nathan Chafschi, . der schöne Auffassungen in tote Dogmen verwandelt, indem er sie nämlich verwirklicht sehen will und für sein Volk erklärt : »Lieber wollen wir untergehen, als . unsere Hände mit Blut beflecken! Er weiß nicht, der Gute, daß jede Auffasseng »für unser Volksleben völlig wertlos ist«, »in eine verzerrte Lebensformel und in ein totes Dogma verwandelt wird«, wenn man mit dem »Ernstmachen ernst macht«. — Oh, wir werden es sehr teuer bezahlen, daß der europäisierte und hebräisierende Judenjunker Jabotinski hebräisch gelernt und sich auf sein Volk »besonnen« hat. •— Lunatscharsky, der feinsinnige russische Kritiker und Essayist, Volkskommissär für Kultur und Kunst, meinte in einer scharfen Abfertigung aller Angriffe gegen den Zionismus : der Zionismus sei eine reine, starke, geistige Bewegung; es wäre lächerlich in ihm konterrevolutionäre Gefahren zu erblicken. Man muß sich bitter fragen, ob das nicht zumindest eine ebensolche »Verleumdung« ist, wie die des Herrn Dimantstein. Wien, Dezember 1919. ELIJAHU RAPPEPORT AN MEINEN FEIND Wollen wir ein letztesmal versuchen, uns einander verständlich zu machen. Ich will dich nicht zu . meiner Meinung bekehren, wie die ersten Macht-Christen die Heiden zu bekehren suchten, nachdem sie sich zu kehren schon zu schwach waren. Mir geht es nur mehr darum, nicht gleichen Namen mit dir zu tragen, und mit dem Scheine gleichen Wollens den Abgrund zu verdecken, der uns trennt. Wohlan denn, ich setze gar keinen Stolz darein ein »Zionist« zu heißen, ja, ich schäme mich dessen sogar sehr, wenn ich auf die Pseudozionisten sehe, auf ihr Getriebe und ihren Willen. Nicht 244