Der israelitische Volkslehrer · 1857-01-01 · Heft 1 (Januar 1857) · page 20

Die Leid«» d-S vr. Zun;. den Re-enfion dieses Buches; beide beweisen, wie sehr die Leiden des l)r. Zunz fehlerhaft sind. Lehrling. Die Beweise, die Sie mir gegeben, lassen darüber keinen Zweifel mehr übrig; ich begnüge mich damit. Aber Sie räumen Mir doch ein, daß die Leiden des vr. Zunz sehr vollständig sind? Meisterlein. Nicht im Geringsten! Sie werden staunen. Eines der größten und einflußreichsten Ereignisse jenes Jahrhunderts ist es, wovon ihm die Kunde abgeht. Lehrling. O, crMen Sie mir, mein Bester, dieses merkwürdige EreiMß? auch ick erinnere mich nicht, je etwaS davon gehört zu haben. Meisterlein. Ich will es Ihnen erzählen, Lehrling! nach demselben Trichkynus, den Herr Zun; anführt, nach dem Verfasser der Märtyrer-Ahromk und anderen Zeitgenossen bei Schaab: „Zm Frühjahr 1283 gab ein gewisser Ritter von Ulm, genannt .'King, vor, daß die Mainzer Juden seinen Enkel, einen kleinen Knaben, umgebracht hatten. Er zog mir dem todten Kinde nach Mainz, angeblich um dort Gerechtigkeit zu erhalten, in der Thai aber um sich zu bereichern, denn Raub und Mord begleiteten allenthalben seine Schritte. Der Eingang in die Stadt Mainz wurde ihm versagt. Da entstand ein fürchterlicher Aufruhr, der sich schnell, wie eine böse Nachricht verbreitete. Die Juden wurden überall die Opfer dieses VolksaufstandeS. In Melrichstadt drang eine Rotte auf die Israeliten ein, ergriff alle, legte sie auf die Folter und verbrannte lebendig am AI. März 1283, vier der Angesehensten. Es waren Nehemia ben Jechiel, Weser ben Io.iz, Samuel ben Jechiel und Jsaac ben Gerson. Denselben Tag wurde in Creuznach der heilige Rabbi Ephraim bar Nieser gerädert. In Mainz sielen den 19. AM desselben Jahres zehn Per- Men: Jsaac ben Moses der Alte; Nathan ben Samuel, der Alk; seine Frau Vonna; Liebheid die Alte- Miriam, die Blinde; Rachbta Sohn Gerfon's) Meschullam, Sohn Iacob's; Joseph,