Der israelitische Volkslehrer · 1857-01-01 · Heft 1 (Januar 1857) · page 18

Ig Die Leid«» des Nr. Zm,j. Meisterlein. Keineswegs. Die drei Selicha's sind vorhanden, jedoch haben die zwei'ersteren die Verfolgung von Lauda zum Ge. genstanve. Lehrling. Erklären Sie sich näher, liebster Freund! was war die Verfolgung von Lauda und wer sind die Verfasser der zwei Settcha'S? Meisterlein. Die Geschichte von Baden berichtet ausführlich über den schrecklichen Vorfall yon Sauds und Bischoffsheim, weicher Bericht auch in jüdischen Quellen bestätigt wird. Ein sehr altes Manuftript auf Pergament betitelt: N"s? VV'lNZN N^v (Ne^ilotli ltA-^kllarÄNim ttl Xiöusel» lui-Zodem), eine Märtyrer-Chronik, Seite KS, enthält Nachstehendes über diese Verfolgung: ,,-Jm Jahre wurden in Lauda und in Bischoffsheim, ^ben w. und!l. Schebat (1. und 2. Januar 1335) folgende „sieben Frommen gemartert? ihre Aeine wurden auf der Folter „urmr schrecklichen Leiden zermalmt und sie erlitten einen bitte- „ren Tod. Den dritten Tag ihrer Weihung wurden sie verbrannt. ^Jol^ende sind es: Nathan der Alte, Joseph, Calomou, Chajmi, ^Nehemia bei: Chija, Iechiel ben Joseph Cohen, Meir ben Moeses Lest. Mit ihnen fiel durch das Schwert Jfaac ben Metr. „Auch er wurde nach seinem Tode verbrannt." Üeber diese grausSA«n Hmrichtungen von acht Unschuldigen, die eine Hostie entweihet haben sollten, schrieb Isaac ben Nathan eine Selicha, die mit dm Worten 1^1.-6 NN^ (^-ta deeuaitmm du hast uns erwählt) beginnt und Ii. Jechiel ben Jacok eine andere, die mit O^' (^mjm barclm die Äage sind dahin) anfängt. Lehrling. Was Sie da vorgeben, Meisterlein, daß Herr Zunz Lauda mit Fulda verwechselte, ist sehr wahr; er selbst S. IZ0 sagt: „Ijaaben Meir diN^V lvon Lauda) vielleicht Fulda." Dieser Ort muß ein ganz unbedeutendes Dorf sein, daß es der gelehrte Dector nicht kennt. Meisterlein. Keineswegs. Lauda ist eine Stadt, vom Amtsorte Bischofs-