Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1933-08-01 · 3-4 (August 1933) · p. Seite 206

in dem damals außerordentlich verbreiteten „Jüdischen Volkskalender von Jakob W. Pascheies in Prag, Arbeiten aus der Feder von Gutmann Klemperer, teils religionswissenschaftlichen, teils historischen Inhaltes, die von reichem Wissen zeugten und mit großem Interesse gelesen wurden. Einige dieser Arbeiten mögen hier genannt sein: „Biographie des hohen Rabbi Low" (1873), die Geschichte des Prager Rabbinates von Rabbi Low bis zum Jahre 1884, Pascheles' Kalender (1880—1883). Die Arbeiten religionswissenschaftlichen Inhaltes behandeln die Armengesetze (1863), das Erziehungswesen (1869), Gemiluth chesed. (1865), das eheliche Verhältnis (1866). Alle diese Arbeiten entbehren auch heute nicht vollster Aktualität. Zu den Arbeiten jüdisch-historischen Inhaltes gehören noch: „David, der Gesalbte Gottes" (1860), „Juda II." (1861), „Rabbi Salomen Luria" (1862), „Simon ben Lakisch" (1867), „Jochanan der Hohepriester" (1872), „Jacob ben Meir" (1880). Auch „Über das Wesen der Geheimlehre Kabbala" veröffentlichte er 5 Aufsätze in den Jahren 1875—79. Gutmann Klemperers letzter Aufsatz im Jahrgang 1884 des Paschelesschen Kalenders sollte den Auftakt zu einer großangelegten Arbeit über „Die Geschichte der Juden in Böhmen" bilden. Der Aufsatz befaßt sich mit dem ersten Auftreten der Juden in Böhmen. Die Tatsache, daß Prag ursprünglich Mezihrady hieß, und der Beweis hiefür, der in alten Scheidebriefen gefunden wurde, wurde in dieser Arbeit, wie mir der böhmische Historiker Professor August Sedla£ek ausdrücklich versicherte, zum ersten Male erbracht. Der nächste Aufsatz sollte die Geschichte der Altneusynagoge behandeln. Leider hat der Tod dieses vielversprechende Werk unterbrochen. Außer diesen Aufsätzen danken wir 2 Werke größeren Formates der Feder Gutmann Klemperers. Das schon im Jahre 1857 im Verlage von Jacob Wolf Pascheies erschienene Buch „Chaje Jonathan, das Leben von Jonathan Eibenschütz" schildert das Leben und Wirken dieser noch heute bestrittenen und problematischen Persönlichkeit; zum Schaden der Wissenschaft scheint aber den dieses Thema behandelnden Schriftstellern die Arbeit Klemperers entgangen zu sein, wiewohl einer der besten Kenner dieser Frage privatim behauptet hat, er finde in diesem Buche den einzig richtigen Standpunkt in dieser schwierigen Frage. 206