Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 2 (1899) · p. Seite 141

— 141 — Alles, was der Hausherr vorschreibt, thu’! Nur nicht: ״Mach die Thür von aussen zu!“ Altona. J. H. Wagner, Berlin. 209a. קודם בל אבל (vor allem iss!). 2 10. »der liebe Got purt (paart) afo wi a striimpfabrikant. de mensen werden wi di strümp einceln ersäfen un a dernir/ purwajs cufamengeldoubt.» Die Menschen werden paarweise erschaffen und dann auf die Erde gesetzt: hier suchen sie sich so lange, his die Zusammengehörenden sich linden. Ygl. (Midi־, r. zu 1. M. 1, 26 Auf., Platons Symposion und) Grillparzer, Das gohhuio Yliess II, 3 . . Die Götter hätten doppelt einst geschaffen ein jeglich Wesen lind sodann getheilt. Polen. 211. Moise Biks fissteg־ (wie: Polek wo host di dajn link or?). Westpreussen. M. Abraham, Hamb. Aus Posen (Grats). Von M. Tarlau, Hamburg 212. majn ex den de sane: ex majn’s rumgewikelte. Einst war es Brauch, dass der Bräutigam von der Braut ein•‘ goldene Kette zum Geschenk erhielt, welche um den Stil eines der au Hosano rabbo im Gottesdienst verwendeten Weidenzweige gewickelt war. 213. klajn Lajbche, geb mer’s hendche! de host verlojren dus fokenbendche. 214. stiqe (Schweigen) über dem majim (Wasser). 215. me tur nist fugn, di lawend hot e lox• 216. Simpeles Sampeles lun nemt Simpeles Sampeles toxter. 217. wen gur de gance kii cheilebh (Fett) if! 218. an sac muel nox nist geslugn. 219. wer an siddekh tut, tur fax nist sejmen mit dem mechitten (Schwiegervater des Sohnes oder der Tochter) iber de gas cu gajn. 220. dem grindjen brom/t men oir/ emul cu minjen (Mitt. III, 27, No. 30). 221. ajn ojg sent de gance bäk. 222. wen fax de sadkhonim slugn, wert nist ous’m siddekh. 223. fibn jur iber an arbes gikoxt un das axte jur ümgistojsn. 224. wer es hot a slexten sabbeth, hot a güten funtik. 225. wer’s nist wil gebn an Janqew, miis gebn an Eisew. 226. manche chokhme starbt in ur’m mans boux. 227. af men fugt nist »dü«, riikt me fax nist cü.