Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 2 (1899) · p. Seite 136

— 13G — 133a• far a gelogenem hund wajst men nit kin stekn. b. a gislogener hund eitert far a stekn. 134. c ha rote if nit sochreth. Wortbrüchigkeit ziemt niciitdem Kaufmann. 135a. er lejgt di lebedige af di teite. b. er kriyt mit a gifunte kop in ein kranke bet. 136a. fei krign fay (zanken) far di bobes jeruse (Grossmutters Erbschaft d. h. um nichts). b. er lejgt cu di bobes jeruse. 137. choz fay obbajsn ewej finger, obi dem sojne (Feinde) ein Finger. 138a. himel un erd hobn gisworn af kin sod (Geheimnis) fol nit giborn (dass es kein Geheimnis geben soll), b. . . kin farborgenes . . . 139. er wil dem jam (Meer) oussöpen mit a sip (1. a.: mit a resete mit einem Siebe). 140. host meire (Furcht), tu leien qrithsma. Das Sema-Ctebi't verwirrt di»* bösen Geister. Vgl. Blau, Das altjüd. Zauber wesen 147. 141. es fajft der daleth (Armut) in ale winkelax. 142. der eugainer faift, wen er if hungerig. 143 a. er fingt (1. a.: er tanct) far cores (Leiden). b. er tanct, ober a gikeileter (geschlachteter). c. a sejner gelexter, er layt mit blut (mit gebrochenem Herzen). 144. a fojler tut a say ewej mol. 145. a ber in wald gipeigert (verendet). Eine Wundermär. 146. bist in kaas (Zorn), bajs die perene (das Kissen). 147. er kract dem reyten eir (Ohr). Er denkt nicht gerade. 148 a, er wajs nit kin onhajb (Anfang) un kin ouslos (Ende), b. er wajs nit besikhbo ubhequmo (1. M. 19, 33). 149. er yapt Got farn bord. Scheinheiligkeit. 150. ey wel dir afa misebajray machen (dich so einsegnen lassen), af di kop wet fay ba dir nit fehen (dass du den Kopf verlieren wirst). 15[. ey fol nit fajkhe. fajn cu (erleben) sajfer sei Mosiach (das Horn des Messias). 152. sabbeth noch’n kugl, sabbeth noch halbn tog. Unbestimmbare Zeit.