Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1899-01-01 · 2 (1899) · p. Seite 130

— 130 — 5) Spottlied. Vgl. Mitt. III, S. 16. Tob des Weibes. a borjc (vornelim) if ji a grojse 1 ib bot i'i de kojse (Becher) a her je if i'i 1111 a sir (ohne Mass) das sercl falt arub iin ir. 6) Trinklied. a) e/ hob dir gefügt in gei'ogt in gelugt b) a wula/ (Walaehenwcise) l'oln mir fingen c) lomer nnmen a bisele bronfen d) wein mir lauen in springen. Ung. 2 a 2 c Ja. 2b: a wula/ lomer srajn 1 c. 2d: wein mir fcrinkn le/ajm (zur Gesundheit). Zalosce. III. Scherz und Schwank. A) Scherzfragen. 1) wifil tu7 darf men hobn af a gancn rok? gurnist, wal er ganc if. 2) wifil sindlen darf men hobn af a gancn day? gurnist, wal dus da/ ganc if. 3) wer kumt cum ersten in sul? cum ersten kumt der cwajte. (Von Linezki oder Dick.) 4) wos wert mit a bok noy fibn jor? a/ (8) jor. r נ c h 11 p e ) mit wos smekt (riecht) a chothen (Bräutigam) unter der (Trauhimmel)? mit*!! nos. B) In libris. Vgl. Mitt. I, S. 67, No. 7.;1) Di ses Buch ist mir lieb. Wer cs stiehlt, der ist ein Dieb, Wen ich wer’ dabei ertappen. Wer’ ich auf die Finger klappen. Rahb. Dr. Freund, Ostrowo. b) Da." in No. 102 unserer Bibliothek (s. u. Eingänge) sich findende אין המבקר מתקיים אלא בהתינלו:־ת ידו ..als Ausweis gilt nur die Handschrift'״ kehrt nicht so oft. wieder, wie der »Schluss: זאת הספר קניתי מן מעות מעשר ,.Dieses Buch habe ich vom Zehntengeld gekauft.״ Meist liest man nur die Abkürzung מן מעות מעשר — מ מ מ. Gewöhnlich lautet die Inschrift: חייב אדם?*התום שמו עי* ספרו פן יבוא ישע משוק ויאמי־ יטיי הוא In jedes Buch schreibe den Namen ein, sonst kommt ein andrer und sagt: ,,es ist mein” — oder: שלשה שיאמרו ״ הוא הידוקWJls drei Zeugen sagen, da liilft kein Klagen“ (vgl. Mitt. III. S. 27, No. 46).