Jüdisch-liberale Zeitung · 1934-06-26 · 51 (26.6.1934) · page 4

Muff er gegenüber dem Heranwachsenden Geschlecht, als Schicksalsgenossin gegenüber der eigenen Gemeinschaft, als Jüdin gegenüber der nichtjpdischen Umwelt. Niemand kann ihr die Erfüllung dieser Aufgaben al>- nehmen, weder der Gefährte ihres Lebens noch das Kind, noch die jüdischen Mitmenschen. So schwer aber auch diese Aufgaben sein mögen, die Frau wird sie dann am besten lösen, wenn sie gerade die Eigenschaften am stärksten nach außen wirken' läßt, die ihr die natürlichsten und ihrer Frauenart gemäßesten sind: der Wille, auszugleichen, Wunden zu heilen, nicht zu schlagen, beispielgebend zu leben, dem Schicksal hnd den. Menschen gegenüber Würde und Haltung zu bewahren. „Würde kann sich' nur manifestieren, wo das Bewußtsein eigenen Wertes vorhanden ist“, äußerte unlängst Frau Margarete Moses in einem Vortrag vor der „Vereinigung jüdischer Frauen Groll-Berlins“. Wo aber dieses zur Selbsterhaltung notwendige Wertbewußtsein fehlt oder abhanden gekommen ist, besteht die große Gefahr, daß sich Gefühle der Minderwertigkeit entwickeln. Nichts aber wirkt unheilvoller als dieses Empfinden — es hemmt jeden Entschluß und jede Tatkraft. Besonders unsere Jugend muß davor bewahrt werden, und hier liegt eine unendlich verantwortungsvolle Aufgabe für die Frau. Mehr als je eine andere Mutter muß die jüdisdie-Frau um das Vertrauen ihrer Kinder ringen; denn nur, wenn sie dies besitzt, wird die sensible Kindesseele sich ihr erschließen, und nur dann kann sie ihren Einfluß geltend machen. Eine nicht weniger schwere Aufgabe der jüdischen Frau ist es, die Stellungnahme der Kinder zu dem gegenwärtigen Geschehen richtunggebend zu beeinflussen. „Wir müssen dahin wirken,“ sagt Frau Moses, „daß unsere Kinder nicht' hassen lernen. Denn nichts zerstört die menschliche Seele so wie Haß, den sie in sich nährt.“ Frauen sind ihrer ganzen Struktur nach die geborenen Mittlerinnen, deshalb halten sie sich auch oft bewußt von parteimäßiger Bindung fern. Gerade jetzt ist Gelegenheit da, daß die jüdischen Frauen Großes zuwege bringen, "indem sie vermittelnden und versöhnlichen Einfluß auf ihre von gegensätzlichen Strömungen gespaltene Umwelt nehmen. Und,, worauf kürzlich hier von Heinrich Stern hingewiesen wurde: das jüdische Haus muß wieder „jüdisch gemacht“ werden. Wer wäre berufener hierzu als die Frauen? Nur ein fest im Judentum verwurzeltes . H e i m , in dem jüdische Bräuche gepflegt, jüdische Feste gefeiert werden, vermag die Kinder vor jenem Dualismus zu bewahren,- unter dem so viele der Alteren heute besonders stark leiden; Als diese in ihrer tiefen Liebe zum Deutschtum so . schwer getroffen wurden, konnte das Judentum ihnen nicht voller Ersatz sein, weil sie zu wenig davon wußten. Gerade solche Menschen sind heute am bedauernswertesten; denn ihnen wurde am meisten genommen. Diesen. Menschen zu helfen, die vielfach einsam geworden sind, die sich mit verwundeten Herzen zurückzogen, die aber gerade durch die Größe ihres Leidens ihren Wert erweisen — dort liegt eine ganz große Aufgabe für die jüdische Frau. Wenn es ihr gelingt, diese Menschen zu stützen, sie zu sammeln und ihnen Bindungen zu geben, die einerseits ihrem Dasein Halt und Inhalt sein4 können, sie andererseits aber gemeinsamen jüdischen Interessen zuführen, so haben sie gleichermaßen diesen abseits stehenden Glaubensgenossen und dem Judentum einen Dienst erwiesen. . An der Haltung der jüdischen Mutter orientieren sich die Kinder; die Haltung der jüdischen Frau ist bedeutungsvoll für die Beziehungen zu den Menschen draußen, außerhalb der jüdischen Gemeinschaft. Selbst scheinbare Nebensächlichkeiten spielen da eine Rolle. Es ist keineswegs gleichgültig, wie sich die jüdische Frau kleidet, wie sie auftritt und sich gibt; denn was sie auch tut, es soll selbst einem wenig Wohlwollenden Urteil standhalten — sie braucht die Öffentlichkeit1 nicht zn scheuen, aber sie darf niemals vergessen, daß sie als jüdische Frau gleichzeitig Verantwortung für die Gesamtheit der Juden -mitzutragen hat. Eine Verurteilung gilt ja niemals ihr allein, sondern sie muß, wie heute jeder von uns, für die Gesamtheit einstehen. Die jüdische Frau weiß um alle diese Dinge; sie wird die großen Aufgaben, die ihrer warten, zu erfüllen vermögen. Etty Hirschfeld BERLIN tntpfeMeasutede O&tzuqsqueMea BERLIN QuBinBttwflidia Brusendorf KBptnldc Berteestr. 47 liefert im Freien getrocknete echneeweifie Wische, semraendste 'Behandlg. AuchPfundwäsche 25 Pt. an F 4 1541 IW11IQ WerksSt C 1 Steinplatz Donh Goldberg-Modea Uten für' feinste Maßarbeit Ctorlbg, Kintotreß. 120-121 I Chem. Reinigen Entfledcen — Färben aller Arten Harrenu. 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