Der israelitische Volkslehrer · 1859-11-01 · Heft 11 (November 1859) · page 18

Der Schiller-Tag. 3S9 nur muß man freilich mit dem Nsokito Uortara die bewundernswürdige Sorafalt in der Beschreibung der Weiberkleidung nicht suchen, oie man gewiß nicht ohne einige Verwunderung— um nicht zu sagen: Bewunderung— in der Beschreibung der knapp anliegenden Mieder und hervorquellenden üppigen Busen, in dem großen Romane des (^ollSAii Romani, dem Hebreo 3i Verona, anzustaunen Gelegenheit gehabt hat! Was doch alles so ein heiliger Mann, der doch seitab schielt, wenn ihm auf der Straße ein Frauenbild begegnet, durch bloße Inspiration zu wissen kriegt! Ja! es geschehen noch Wunder! (Hier nennt man allgemein einen Pater Our vi als Verfasser.*) (Fortsetzung folgt.) 61. Der Schiller-Tag. » . ^_^_^___^_Du wünschest, unsterblich zu leben? Leb' im Ganzen! Wenn du lange dahin bist, es bleibt!" Schiller. Es wird unsere Leser gewiß nicht befremden, wenn auch m diesen, speciell jüdischen Interessen gewidmeten, Blättern ^die festliche Stimmung nachklingt, die der Tag, an welchem der große Sangesmeister vor nun hundert Jahren das Licht der Welt erblickte, in Millionen von Menschenherzen erzeugte. Denn was diese Blätter in einem beschränkten Kreise in ihrer Weise anstreben, das fühlt sich innig verwandt mit dem, was der verklärte Geist unsres Schiller, trotz dem, daß „die Tage seiner Lebensjahre wenig und trübe waren," freilich in einer Allgemeinheit und mit einem Erfolge, dessen Gleichen uns die Menschengeschichte nur äußerst selten vorführt/^u Stande gebracht hat. . Die Strahlen seines lichten Geistes sind allenthalben. wo sich der edleren Bildung nur irgend eine Stätte öffnete, *)Bsn Andern wird ein anderer Nann als der des jesuitischen RomandichterS genannt, nämlich: Lreseiauo; doch tonnte auch Lur vi so heißen. Da hier aber alles für Einen steht und solidarisch hastet, so ist der Name Nebensache. 28