Mannheim
Compact Memory

Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1898-01-01 · פרוטוקול רשמי (31-29 באוגוסט, 1897) · p. Seite 72

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
Volume
1 (1898) Basel, 29. bis 31. August 1897
Issue
פרוטוקול רשמי (31-29 באוגוסט, 1897)
Date
1898-01-01
Page
Seite 72 (sequence 100)
Language
German, English, Hebrew
Belongs to
journal issue
OCR quality
50% known words query
IRI
…/3476254-3476255-3476256--0102-3518889
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

יום א׳ לדיונים ♦ הישיבה שלאחר הצהרים 72: :היהודים נופלות המשרות הנמוכות ביותר ללא כל סיכויים להתקדמות רוב מנין הפקידים היהודיים נמצא במיניסטריון המלחמה. בין 15 הפקידים הנ״ל נמצאים לפי ידיעתנו לא יותר משלשה בדרגת הקצינים, השאר נמוכים. אחריו — מיניסטריון הפנים שלנו, שנמצאים שם אי אלה רופאים יהודיים, שדוחקים את רגלם בכל מיני נגישות ומושיבים בולגרים תחתם. במיניסטריון זה משמשים גם כמה מאחינו כזקיפים. אותו מספר הפקידים היהודיים גם במיניסטריון התחבורה, שמועסקים שם כמהנדסים .וארדיבלים לבנינים הבולגריים הגדולים. במיניסטריונים האחרים מעטים מאד הפקידים היהודיים. שבי מיניסטריונים, היינו, של הכספים ושל המסחר, נקיים מיהודים, או יותר נכון: נוקו מיהודים. גם במיניסטריונים אחרים מתחרים בחיקוי הדוגמה הזאת. יש משום הפצת אור על היחסים הסוציאליים בין יהודים ובולגרים במקרה שקרה לפני איזה זמן: מאחר שכנפיה אחת לא יכלה או לא רצתה לפרוע חובותיה, באו בעלי החובות — ב״ה, בלתי יהודים — ועיקלו את רכושה שאינו משמש לצרכי דת. לכנסיה זו שייך גם מגרש שאין לו כל קשר לחצר הכנסיה ונמצא ברחוב אחר. והנה הואיל ויהודי הציע במכירה הפומבית יותר מאחרים, מן הדין שהוכר חוקית כבעל הרכוש, אך משנודע הדבר, שיהודי הוא זה שרכש אותו מגרש, כתבו העתונים של צאנקוב וקאראולוב מאמ¬ רים חריפים מאד, נשיאות הכנסיה הגישה מחאה לממשלה, חברי הכנסיה ערכו אספה בחצר הכנסיה והצהירו, שלא יוכלו להרשות בשום פנים, ־שיהודי יחזיק ברכוש הכגסיה. רבים איימו על הקונה באיומים, אם לא יוותר על קנינו. והואיל ובעל הרכוש החדש הכיר יפה את האופי הבול¬ גרי העובר מהר מדברים למעשים לא יכול, איפוא, למעשה להשתמש בזכותו. לכתחילה בקש להשקיט את הרוחות בתרומה הגונה לטובת הכנסיה, השפיע על כמה עתוגים, שיכתבו עבורו כמה טורים רצויים ויגנו על זכות האזרח שלו, שלפיה הוא רשאי להשתתף במכירה פומבית ככל בולגרי אחר מבטן ומלידה. למען ירגיש עצמו בטוח יותר, עזב את סופיה וחכה במקום אחר להחלטה הסופית של נשיאות הכנסיה, אך כיון שזו וחברי הכנסיה עמדו על דעתם, נאלץ אזרח מדינתנו לוותר על זכותו ־ולבטל את הקניה. ■כך מתגלה שויון הזכויות אף בבולגריה. מעניין אולי יותר מעשה המבוכה של קהילת סופיה אשתקד. עוד לפני שנה אפשר היה לראות באחד הרחובות המרכזיים מלאי התנועה בסופיה בית כנסת בסגנון מאורי בגוי לצדה של כנסיה. ועד ביה״כ ראה צורך להקים בנין נוסף על מגרש ־השייך לביה״כ, והתחיל בבניה. בינתים נודע, שנשיאות הכנסיה החלה לפעול באמצעות הבישוף אצל הממשלה ולמחות נגד הקהילה על אודות

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.