Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
- Journal
- Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
- Volume
- 1 (1898) Basel, 29. bis 31. August 1897
- Issue
- פרוטוקול רשמי (31-29 באוגוסט, 1897)
- Date
- 1898-01-01
- Page
- Seite 14 (sequence 40)
- Language
- German, English, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 54% known words query
- IRI
…/3476254-3476255-3476256--0042-3518829- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
יום א׳ לדיונים הישיבה שלפני הצהרים 14 לתחיה את חרם היהודים, זה שהמחוקק הכריעו. הנדוי החברתי מקשה את פרנסת היהודים ובעתיד הקרוב יעשה את זה פי כמה לבלתי אפשרי בהחלט. מבולגריה מגיעה אלינו אותה זעקת היללה: חוק מתחסד שאינו יודע כל הבדלת זכויות בגלל הבדלי אמונה, ובכ״ז השלטונות מתעלמים ממנו. שנאה בכל החוגים הצבוריים, הדוחפת את היהודי מכל מקום. רובם המכריע של היהודים נתון במצוקה ועוני ללא תקוה להרווחה. בהונגריה אין היהודים מתאוננים, יש להם זכויות האזרח המלאות. הם רשאים לעבוד ולרכוש ומצבם הכלכלי הולך וטוב. אכן מצב מאושר זה אינו נמשך עדיין למדי, כדי לאפשר לרוב היהודים לעלות מנבכי הדלות, ורוב היהודים לא הגיע עדיין אף בהונגריה אפילו לראשית אמידות, נוסף לזה מבטיחים יודעי המצב, שאף בהונגריה לוחשת שנאת היהודים מתחת למסוה ובהזדמנות הראשונה תתפרץ ותעשה שמות. על 15.000 יהודי מרוקו ועל יהודי פרס, שמספרם אינו ידוע לי, עלי לקצר. העניים שבעניים אין להם כבר אף הכח להתקומם נגד ענים. הם נושאים אותו בהכנעה קהה, אינם קובלים, ומעוררים את שימת לבנו רק אז, כשההמון מתפרץ לתוך הגיטו שלהם, בוזזם, אונס ורוצח. אותן הארצות שהזכרתין קובעות את גורלם של הרבה יותר משבעת מליונות יהודים. כלן, פרט להונגריה, לוחצות את היהודים בהגבלת זכויות ובשנאה רשמית או חברתית ומורידות אותם למעמד פרוליטרים ופושטי־ יד, בלי השאיר להם אפילו את התקוה להתרומם משפל המדרגה הכלכלית ע״י התאמצות יתרה של היחיד או הכלל. אותם האנשים "המעשיים" הידועים, הנמנעים מכל "הזיה בלתי פוריה" ומכוונים את שאיפתם אל הקרוב והניתן להשיג ביותר, סבורים כי ביטול הגבלת הזכויות יבער את עוני היהודים באירופה המזרחית. גליציה נוטלת על עצמה לסתור דעה זו, ולא גליציה בלבד. תרופת האמנציפציה החוקית נבחנה בכל המדינות העומדות על דרגת תרבות גבוהה. רואים אנו מה מלמדנו הנסיון. יהודי אירופה •המערבית אינם מוגבלים בזכויותיהם, הם נהנים מחופש התנועה וההתפתחות, ממש כבני ארצם הנוצריים. התוצאות הכלכליות של חופש התנועה אף הן היו ללא ספק הטובות ביותר. התכונות היהודיות הגזעיות, החריצות, ההתמדה, הפכחנות והחסכנות הביאו לידי חיסול מהיר של הפדוליטריון היהודי, שהיה בכמה ארצות נעלם לגמרי, אילו לא היה ניזון מההגירה היהודית מהמזרח. יהודי המערב שווי הזכויות הגיעו מהר, באופן יחסי, למעמד עשירות בינוני. על כל פנים, המלחמה על לחט תוקם אינה מקבלת אצלם את הצורות המחרידות המתוארות ברוסיה,