Der junge Jude · 1930-10-01 · Heft 5 (Oktober 1930) · page 7

Lande entstellt, bildet sicih auch eine Kapitalistenklasse und -diese Klasse mag unter bestimmten Bedingungen laruch eine positive und nützliche Aufgabe in der Verwirklichung des Zionismus -erfüllen, aber sie kann sich nicht meihr mit der Natioin identifizieren, sie ist nicht mehr fähig, an ihrer Spitze zu ßtehen, sie kann nicht mehr für die historischen Wünsche und Bedürfnisse des Volkes Ausdruck sein und sie kann nicht mehr seine Zukunft nach ihrem Wesen bestimmen. Diese Aufgabe ist /auf die x\rbeiterklasse, die sich im Lande entwickelt, übergegangen. Der Aufstieg der Arbeiterklasse zur Führung der Nation, die Erhebung der Arbeiterschaft zum Vertreter des Volkes, der Uebergang der nationalen Hegemonie aus dein Händen der Kapitalistenklasse in die Hände der Arbeiterklasse — das ist die zentrale und entscheidende Tatsache in der sozialen Geschichte der Völker Europas in unserer Zeit. Nicht in jedem Lande gelangte die Arbeiterklasse zur Herrschaft. In einigen Ländern wurde ihr die Macht entrissen, nachdem sie sie für eine gewisse Zeit erobert hatte. Aber auch in den Ländern, in denen das Bürgertum jetzt noch herrscht, stützt isich seine Herrschaft nicht mehr wie im früheren Zeiten auf die von Grund aus irrige Ansicht, die lange Zeit im Volke verwurzelt war, daß das Bürgertum und das Volk ein und dasselbe seien. Das Bürgertum wird durch die Arbeiterklasse mehr und mehr und immer deutlicher in die Lage eiiner unterdrückenden Minderheit gedrängt, deren Interessen in einem offenen Gegensatz zu den Bedürfnissen der unterdrückten Mehrheit stehen. Dem gegenüber wandelt sich die Arbeiterbewegung mehr und mehr zu einer Volksbewegung. An Stelle des Bürgertums, das durch Generationen hindurch die meisten Schienten des Volkes um sich konzentriert hatte, gelingt es der Arbeiterklasse in immer weiterem Maße die breiten Massen unter ihrer Fahne zu sammeln, auch diejenigen, die nicht gerade ihre Klassengenossen sind. Von einer abgesonderten und vereinsamten Klasse, als die sie in den Anfängen der Arbeiterbewegung auftrat, hat stie sich zum zentralen Faktor des Volkes entwickelt. Der kulturelle Schwerpunkt im Volke geht vom Bürgertum zu 'der Arbeiterschaft über. Der Arbeiter empfindet sich als verantwortlich für die Zukunft der gesamten Nation. Die Eroberung der politischen Macht ist nur eine der Stufen der Leiter des zwangsläufigen, beständigen Aufstieges der Arbeiterklasse. Der politischen Umwälzung voraus geht aber eine innere Umwälzung. Diese Umwälzung vollzieht sich langsam aber unaufhörlich dm Bewußtsein des Volkes und in ihr liegt auch die sicherste und zuverläßigste Garantie für die politische Umwälzung. Der Aufstieg der jüdischen Arbeiterklasse in der Gola stieß auf zwed Hindernisse, «die ihr den Weg nach oben versperrten: Das Fehden eines eigenstaatlichen Lebens und das Fehlen einer wirtschaftlichen Basis. Trotz des revolutionären Pathos der jüdischen Arbeiterbewegung und trotz ihres großen Organisationstalentes gelang es inr nicht, sich eine zentrale Stellung im Leben des Volkes zu erobern und dem nationalen Gedanken und der nationalen Gesellschaftlichkeit ihren Stempel aufzudrücken. In der Gola nahm und nimmt noch heute die Arbeit eine unibedeutende und klägliche Stellung im Leben des Volkes ein. Die wesentlichstem Arbeitsm