Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 254

22Ö vof, die im Arabischen sehr ähnlich sind* Bethanien (bei Jerusalem) heisst bekanntlich el-‘azarije. Hier tancht nun neben der Lazarus-Überlieferung gelegentlich die mohammedanische Esra- Tradition auf, der gemäß Esra nach hundertjährigem Tod vom Schlafe auferweckt worden sei.1) Über diese Grabstätte, in der Nähe des Dorfes Snha gelegen, weiß die Legende das Folgende zu berichten: Hier an dieser Stätte hatte Esra das Buch des Gesetzes abgeschrieben, und an der Lampe sind noch Spuren von Öl zu sehen, bei dessen Schein er zu schreiben pflegte. Das Dorf wird Takaph genannt; es befindet sich dort auch ein Bethaus. — Unweit des Dorfes auf dem Wipfel eines hoben Berges soll sich das Grab des Richters Jephtah befinden. Von dem Grabe Esras erhebt sich eine Wolke, die bis zum Grabe Jephtahs reicht.2) Ferner wird ein Grabmal Esras weiter nördlich in der Provinz Samaria in ‘Awerta, südlich von der Stadt Nabulus, gezeigt. Auch hier mag eine Verwechslung mit Eleasar vorliegen, dessen Grab von der Tradition ursprünglich in ‘Awerta gefunden wurde.3) Heute gibt es unter den dortigen Heiligtümern zwei verschiedene: el-‘Azer und ‘Azerat.4) In Nordpalästina, in der Provinz Galiläa, befindet sich nach den Schilderungen eines persischen Pilgers aus dem Mittelalter ebenfalls ein Esragrab bzw. ein muslimisches Uzairgrab, und zwar in ‘Abillin, das vielleicht mit dem alten Zabulon zu identifizieren ist.5 6) Auch hier findet sich jene seltsame Esralegende. ג) Herzberg a. a. 0. Vergl. auch Fenner ZDPV 20, S. 152, der ebenfalls die Gleichsetzung Lazarus-Eleasar und die Esra-Tradition des hundertjährigen Schlafes behandelt. *) Gorion, Born Judas: Sefer Juchasin V,288 und Massaoth S. 68. 8) Überhaupt haftet an Awerta die Sage, daß dort 40, nach Jakut W Propheten begraben seien, unter ihnen auch der Prophet Josua. Die Verwechslung Esra-Eleasar ״geht auf die Samaritaner zurück, die i!» Awerta ihre Hohepriester Eieasar und Pinchas begraben glauben“ (Cbron. Samarit. im Journ. As. 1869 XIV, 411. 450. Vgl. Gildemeister in ZDMG Bd. 36 S. 392). 4) Herzberg a. a. 0. — Eine Beschreibung und Abbildung dieser Grabstatten findet sich auch bei Ebers-Guthe, Palästina in Wort und Bild, Leipzig 1883, Bd. I, S. 246 f. 6) Abillin wurde im Jahre 1047 von dem Perser Näsir i Khuaraw besucht,