Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 46

$i (in jüdisch-deutschem Texte und in deutscher Umschrift)1) über eine beschworene Aussage Nacbmans zu Gunsten Mairis. Sie muss wohl dem Regensburger Rate genügt haben. ודר הער נאך נישריבן אן ענד דיש בריבש ביקענן דש וויר ניהורט הבן בון נחמן דעם יוק דש ער ביקענט הוט אור ניזגט הוט מיט נוטס ורייאן ווילן און נאט2) אור און ביצוונקניש דש מאיר ווירדא קיין ראט נאך טאט ניט הוט אור אויך ניא ניהבט האט*) אן דער שמעהונג אור שדן דער ור נוטלן עברלש ווירד ברן אישט דא מן זי אדבר בלן הוט אין אירר קמר אור דער'אוב גימעלט נחמן נם 4) עש אווך5) אודף6) דין אייד הוך אור טויער אונניוערד דש אל דש אובנימעלט איין עצי ווארהייט אישט אור דש ער דש ניאמנט צו ליב נאך צו לייד ניזאנט אור נישוואק הוט אור אווך ניט בון מיטז) נוך בון נאב ווענן ווען נור בון גנצר ווארהייט אור דרעבטיקייט מענן. צו ווארר אורקונט הבן וויר דש אלש ביצויגט מיט אונזרר אייגן הנט גישריפט מרויליך אועיוער8). הכל שריר וקים. זכריה ב*ר צדוק ולהד, אליעזר בר אליקים שליט9) Wir hernach geschr[iben] an ende10) des br[ievs] bekenen, das wir gehört haben von Nachman dem Juden, das er bekennt hat11) und1*) gesagt hot mit guten13) freyen willen on nott und on betzwencknuß 14), das Mahr Werd kain rate15) noch tatt nit hat16) und auch nye gehabt hat an der sehmehung und schaden, der fraw 17) Gutlen Eberlein 18) widerfaren ist, da man sie überfallen hot in irer camer, und der obgemelt Nachman nam19) auch auflf seinen*•) in Rgsbg. fase. 29 (1430—35), wohin die Urkk. fälschlich gelegt sind, sie gehören z. J. 1475. Der jüdische Text rührt von der Hand des zuerst unterschriebenen Secharja her. ף Die Umschrift ist sehr flüchtig, aber fast genau nach dem jüdischen Texte gleichzeitig angefertigt. Die Unterschriften sind übersetzt, in der zweiten sind die profanen Namen gewählt. *) Not. s) Hier so. 4) nahm. 5) Hier und weiter so. •) So. ד) Umschrift: myet d. h. Lohn. 8) Hier so, ebenso ungetrennt wie vorher. 9) In der Hdschr. folgt noch mit neuem Anfang: ta 10) Jüdischer Text: end. 11) J. T.: hot. 12) J. T. stets: un\ 1a> J. T.: gutem. u) J. T.: bezwenkniß. 15) J. T.: rat. lft) J. T.: hot. 17) Der jüdische Text hat die ältere Form: ver. 1י) J. T.: Eberls. 19) J. T.: nam es. י°) J. T., sein.