Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 267

261 Unterschrift die unseres Rabbi — an erster Stelle steht sein Bruder Synai Bezalls (!) Sohn — und der Beiname heißt Leb oder Lob, was dem Namen des ״hohen Rabbi Lob“ entspricht. הדד ליב יצ״ו nennt ihn auch Salomo Luria in Lublin, gest. 1573, Resp. nr. 12. Haben wir so den Namen Leb urkundlich festgestellt, bedarf noch die Form ליווא der Erklärung. Hier ist zu beachten, was derselbe S. Luria in seinem ים של שלמד. על מסבת ודייני גיטין (Berlin 1701), Blatt 35 d sagt:1) ליוא הוא כינוי ליהודה שהוא נור אריה ... וכותבין ליוא בחד וי״ו ודוקא באשכנז אבל בארצות הללו שקורין ליהודה ליב כותבין דמתקרי ליב. Demnach sind ליווא (Lew, Löw) und ליב (Leb) nur verschiedene Wiedergaben für אריה (Löwe), ln Polen ist der Name Leb heimisch, man schreibt dort in Formularen Jehuda, genannt Leb. Tn deutschen Gegenden schreibt man in Formularen ליוא mit einem Waw, das mit v oder f ausgesprochen, also Lev (Löv) gelesen wird. Die Form ליווא mit zwei Waw war Luria bekannt. Da sie aber trotz der beiden Waw deutsch ausgesprochen wurde, ordnete er die der Aussprache entsprechende Schreibung mit einem Waw an. Unser Rabbi hieß daher Leb (Lob) oder Lew, Löw (sprich Löv). Ich verweise auf die im 14. und 15. Jahrhundert Vorkommenden Formen Lewe (Stern-Höniger, Judenschreinsbuch, Reg. S. 206 z. J. 1324 — Stern, Isr. Bevölkerung 111, 20 z. J. 1343 — Altmann, Reg. 2353 u. a. z. J. 1417—22; Reg. 5868 z. J. 1424 — Bücher, Bevölkerung von Frankfurt a. M., S. 561 z. J. 1473) — Löwenstein, Kurpfalz I, 29 z. J. 1497 — Stern in Isr. Monatsschrift 1897, S. 2 z. J. 1500), Loewe (Altmann, Reg. 736 z. J. 1413 — Reg. 10300 z. J. 1434 Lewe in den Deutschen Reichstagsakten XI, 305) und Liewe (Mitteilungen aus dem Stadtarchiv Köln VI, 88 z. J. 1413 für Levi?). ף Wie ich nachträglich sehe, weist schon Kleinperer in Pascheies Volkskalender 1881, S. 121 hieraufhin. Doch nimmt er inigan, dass Luria ליווא schreibt.