Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 206

200 einen grossen Stier, und man bemühte sich den Stier, den jener Stier zuerst zeugen wird, dem Götzendienst מלידה ומטבע ומהריון zu widmen, damit er schön und gross sei wie der ihn zeugende Stier, und damit er von Anbeginn an dem Götzendienst geweiht sein soll. Ebenso hat man auch den zweiten Stier, den jener erste grosse Stier gezeugt hat, dem Götzenkultus bestimmt. Und so verblieben die Stiere 7 Jahre in dieser Bestimmung.1) Selbst nach diesen seltsam klingenden Ausführungen bleiben die erwähnten Schwierigkeiten bestehen. Interessant ist, wie Rabbi Josef Kara2) die Schwierigkeit unserer Stelle zu meistern sucht. Er schreibt: וזה פתרונו ויהי בלילה ההוא ויאמר לו ד\ קח את פר השור אשר לאביך והעלהו לעולה על המזבח שבנית בראשונה וקראת למזבח ה" שלום, ומקרא קצר הוא זה, והרי פירש מפר השור אשר לאביו מה יעשה בו ומשפירש] מה יעשה בפי* * השור אשר לאביך הזר ופירש מה יעשה בפר השני דכתב והרסת את מזבח הבעל והאשרה אשר עליו תכרת ובנית מזבח על ראש המעוז הזה ולקחת את הפר השני והעלות עליו עולה על המזבח שתבנה עכשו ובעצי האשרה אשר צויתך לכרות תשרוף את הפר השני, וזהו והעלית עליו עולה, עולה בעצי האשרה אשר תכרות, תדע שכן שפר הראשון שנקרא פר השור לא צוד, להעלותו על המזבה השני שציווהו לבנות על ראש המעוז שהרי הוא אומר בסמוך ובנית מזבח על ראש המעוז הזה במערכה ולקחת את הפר השני והעלית עולה, ואלו פר השוד הראשון לא פירש מה יעשה בו, ואף כשהשכימו אנשי העיר דכתב, וישכימו אנשי העיר בבוקר והנה נותץ מזבח הבעל והאשרה אשר עליו כרתה ואת הפר השני העלה על המזבח הבנוי, פר השני ופר [אשר לאביו3)] העלה אין כתיב כאן אלא ואת הפר השני העלה לפי שפר הראשון הנקרא פר השור העלהו כבר על המזבח שבנה בראשונה ופר השני העלה על המזבח שבנה מחדש. Ist auch die hermeneutische Regel von מקרא קצר in vielen Stellen der Bibel nicht nur möglich, sondern strikte erforderlich, geht es doch nicht an, einen solchen Zusatz vorzunehmen, wie Kara ihn hier vorschlägt, weil er sonst die Schwierigkeiten unserer Stelle nicht zu meistern vermochte. Ein Zusatz wie: והעלהו לעולה על *) Die Zahl von 7 Jahren bringt Gersonides mit den 7 Jahren, die Israei Midjan unterlegen war, zusammen (vgl. Ri. 6, 1; (ויתנם ה׳ ביד מדין שבע שנים וזה יורה בי זה הטעות היד, מעת התחלת השעבוד כי ר שנים היו תחת מדין כשקרה זה והיה לאביו מזבח לבעל והאשרה היתת אצלו וצוה השם באמצעות הנביא אל המלאך שיהרוס את מזבח הבעל אשר לאביו וכה *) Editio Dr. Eppenstein, Jahrbuch IV d. Jüdisch-Literar. Ges. 1906. *) Nach der Ergänzung von Dr. Eppenstein ז״ל.