Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 164

158 huageii in demonstrativer Weise abgeschnitten.74) Die Feindschaft gegen die Jaden loderte mehr und mehr empor und entfaltete sich schliesslich zu einem grenzenlosen Hass gegen deren Führer. Als nun vollends versucht wurde, Nechemia, der Esra in der Ausführang seiner Bestimmungen wirkungsreich zur Seite stand, rücklings zu ermorden, mussten die äussersten Mittel ergriffen werden. Esra versammelte die verantwortlichen Führer und 300 Priester, und in Anwesenheit des ganzen Volkes wurde durch Aussprechen des Heiligen Namens ein Bann über die Samaritaner verkündet. Die Aufnahme von Samaritanern in das Judentum wurde verboten, man durfte ihr Brot fortan nicht essen, und jeder Gedanke an sie sollte aus dem Volksbewusstsein schwinden.75) 74)׳ In demonstrativem Gegensatz zu den Gepflogenheiten der Samaritaner wurde von Esra eine Reihe weiterer Bestimmungen erlassen. Vgl. u. a. die Heiligung der Sabbatnacht in Note 91, die Einführung der Quadratsehrift in Note 115/6, der Hinweis auf die Auferstehung der Toten und die zukünftige Weit in Note 104. 7*) Jalkut 11,234: ועלה עורא מבבל וורובבל בן שאלתיאל ובאו עליהם השמרונים ק״פ אלף התחילו בונים בהיכל... וכי שומרונים דדו והלא כותיים היו אלא ער שם העיר נקראו שומרונים ואו נדו את הכותיים ושלא ינייד אדם מהם. ועוד שבקשר לדזח־נ את נחמיה במרמה שנאמר לכו ונועצה ♦ . מה עשו עזרא וזרובבל ויהשע בן יהוצדק קמנד את כל הקהל אל היכל ה׳ והביאו שלש מאות כהנים וג׳מאות תינוקות וג׳ מאות ספרי־ תורות בידם וג׳ מאות כהנים ושופרות בידם והיו תוקעין והלוים משוררין ומזמרין ונדו את חכותיים בסוד שם המפורש ובכתב הנכתב על הלוחות ובחרם בית דין התחתון ובחרם בי״ד העליון שלא יאכל אדם מישראל פת כותי מכאן אמרו כל האוכל פת כותי כאלו אוצל בשר חדר ואל ינייד ארם מישראל כותי ואל יהא להם חלק בתחיית המתים וחלק ונחלה וזכדון בישראל ושלחו את החרם אצל ישראל שבבבל והם הוסיפו עליהם חרם על חרם. ״Ais Esra und Serubabel, Sohn Schealtiels, von Babylon heraufzogen, kamen 180000 Samaritaner zu ihnen und wollten am Heiligtum mitbauen, wie es in E V,2ff. heisst... Waren es denn שומרונים, es waren doch בותיים Kutäer? Die wurden aber deswegen Schomronim genannt, weil sie aus der Stadt Schomron kamen. Damals verbannte man sie und verbat, einen von ihnen aufzunehmen. Später versuchten sie, Nechemia durch List zu ermorden, wie es N VI, 2 heisst. Was taten da Esra, Serubabel und Josua b. J.? Sie versammelten die ganze Gemeinde in das Heiligtum Gottes, brachten 300 Priester, 300 Kinder und 300 Torarollen. Die 300 Priester hatten Instrumente in ihren Händen und bliesen darauf, auch die Leviten taten so. Sie verbannten die Kutäer (Samaritaner) durch das Tetragrammaton und durch die Schrift der Gesetzestafeln und durch den Bannspruch des Gerichtshofes. Es wurde verboten, das Brot eines Kutäers zu essen und einen von ihnen aufzunehmen; ferner wurde bestimmt, dass sie keinen Anteil an der Wiedererstehung der