Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- XXI. (1930)
- Date
- 1930-01-01
- Page
- – (sequence 151)
- Language
- German
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145 Der König Nebuchadnezar hatte nämlich einst die Leviten aufgefordert, ihm von den Zionsliedern vorzusingen. Sie weigerten sich und bissen sich kurz entschlossen die Spitzen ihrer Finger ab, um nicht auf den Harfen begleiten zu können.41) Diese alten Leviten waren mitgezogen, aber sonst keine, die Esra jetzt hätte verwenden können. Er musste deshalb zum Singen der Lieder Priester einsetzen, die ja dem Stamme Levi angehören und auch als Leviten bezeichnet werden.42) 41) Jalkut 11,884 u. Midrasch Tehillim 137: ״Es sprach Nebuchadnezar zu ihnen (den Leviten): Was sitzt ihr und trauert? Schnell, macht euch zurecht, bis wir unser Gelage beginnen! Dann verlange ich, dass ihr euch hinstellt und vor mir und den Götzen mit euren Harfen Lieder vorspielt, so wie ihr es in eurem Heiligtum getan habt. Sie sahen sich einander bestürzt an: Nicht genug, dass er uns das Heiligtum verwüstet hat, sollen wir uns noch vor diesen Wicht hinstellen und für die Götzendiener Lieder singen? Sie rafften sich auf, steckten die Spitzen ihrer Finger in den Mund und bissen sie ab. שירו לנו משיר ציון.. לא נשיר לא נאמר אלא איך נשיר, מראים אצבעותיהם ואומרים דיינו כפותים ונתקטעו אצבעותינו וכה־יא ואקבצם.... ומבני לוי לא מצאתי שם♦ שם היו אלא שלא היו יבולין להביש בבנורות ... ״Auf die Aufforderung: Singt uns von Zions Liedern (Ps. 137,3) antworteten sie nicht: Wir singen nicht, sondern: Wie können wir denn singen? Sie zeigten ihre Finger und sagten: Als wir gefesselt waren, sind uns die Finger zerrissen worden. — Das ist auch (E VIII, 15) gemeint: und von den Leviten fand ich dort keine. Zwar waren dort welche, die konnten aber nicht mit den Harfen begleiten.“ (Für den Dienst im Heiligtum waren diese Leviten, die die Zer- Störung des ersten Tempels noch miterlebt hatten, ohnehin zu alt. Trotzdem hätten sie von Esra zum Singen herangezogen werden können.) — Wenngleich nach mancher Ansicht die Hauptsache das Singen selbst ist, hat Esra doch auch die Begleitung mit Instrumenten für geboten gehalten (Tosafot Jebamot 86b). “) Jalkut I, 916: .,לא יהי־ לבהנים הלוים" בארבעה ועשרים מקומות נקראו בהנים לרם צפה משה ברוח הקדש שעזרא עולה מבבל לירושלים והוא מבקש לוים שיאמרו שירה ולא ימצאם שנאמר ומבני לוי לא ... והוא מעמיד כהנים ואומרים שירה, אמרו לו מדעתך עשית בך א״ל משה למדני לא יהי׳... (Deut. 18,1) ״Nicht sollen die Levijim, die Priester... An 24 Stellen werden die Priester Levijim ge- V nannt. Mose sah nämlich durch göttliche Eingebung voraus, dass Esra von Babel nach Jerusalem ziehen würde. Dann brauche er Leviten und wurde keine finden, wie es heisst: und von den Leviten fand ich keine. Deshalb wird er Priester einsetzen und sie die Lieder singen lassen. Fragt man ihn dann: V Hast du das aus eigener Veranlassung gemacht, so antwortet er: Mose hat mich so gelehrt: Nicht sollen die Levijim, die Priester...—* Diese Gleich- Stellung wird schon auf K. Josua b. Levi zurückgeführt: Jebamoth 86b, Bechoroth 4 a, Chulin 24 b u. Tamid 27 a. — Die von Esra eingesetzten Priester 10 Jahrbuch der J. L. G. XXI.