Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 7

Die Bibel im babylonischen Talmud. Von Dr. Berthold Jeiteles, Prag. An unzähligen Stellen werden im Talmud Bibelverse zitiert und hierbei wird die erstaunlichste Kenntnis selbst der kleinsten Einzelheiten gezeigt. Es werden nicht nur die gesetzlichen Partien der Schrift bis auf jeden Buchstaben hin mit einer Genauigkeit genannt, die den Studierenden stets von Neuem in Erstaunen und Bewunderung versetzt, sondern es werden auch die bistoriseben Teile mit unvergleichlicher Souveränität beherrscht. Die verwickeltesten Genealogien der Chronik werden mit den Berichten der andern Bücher in Einklang gebracht, das Buch Hiob bis in seine kleinsten Einzelheiten ebenso zitiert wie die Sprüche und die Bücher Daniel, Esra und Nehemia. Es erscheint daher die Bemerkung der (״פעמים שלא היו בקיאים בפסוקים״ תוספות (ב׳ב קיג. דיד״ תווייהל ziemlich gewagt und keinesfalls verallgemeinert zu nehmen. Doch nicht bloss au! das Zitieren und Erklären des Bibel- Wortes beschränkt sich der Talmud, er gibt uns auch wertvolle und wichtige Bemerkungen über die Bibel in ihrer Allgemeinheit sowie über einzelne Bücher. Ich will es versuchen, im folgenden die an vielen Stellen verstreuten Notizen nach gewissen Gesichtspunkten zu ordnen. 1. Namen der einzelnen Bücher. Die Thora: חמשה חומשי תורד. תורת משח, תורה מקרא אורייתא (נדדם כבז) (יומא פ״ב מ״ח) (ברכות ה.) (עירו׳ מ.) Jahrbuch der J L- G. XXI. 1