Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1929-01-01 · XXi (1929) · page 376

303 Amaleks (wohl die erste araalekitische Grenzstadt, deren Namen mitzuteilen nicht von besonderem Interesse war1) und liess Halt machen am Bachtale. Also vor Beginn der kriegerischen Operationen machte er Halt und sandte seine Boten an die Eeniter mit der freundlichen Aufforderung, doch das Kriegsgebiet zu verlassen פן אוספך עמר (V. 6), damit sie nicht das Los der Amalekiter teilen sollen. Erst nachdem dies geschehen war, begannen die kriegerischen Handlungen Sauls, der Amalek von Chawila bis Schur2) völlig geschlagen hat. Auf Grund dieser Ableitung und Deutung sind alle Schwierigkeiten der bisherigen Erklärungsversuche ganz hinfällig. Dem hebr. Lexikon ist noch ein רבב III gewonnen. Ps. XX. 6. נתנה בישועתך ובשם אלקינו נדגול Schon die ältesten Übersetzer waren bezüglich der Bedeutung des letzten Wortes im Unklaren. Targum hat es mit נימקס^ Soldaten auf stellen, in Reihe und Glied auf stellen wiedergegeben. Diese Übersetzung ist mehr paraphrasisch und gebt auf דגל Fahne, Feld- Zeichen zurück. Diese Auffassung ist aber völlig unbefriedigend. Die LXX hat es mit (JLzyccAo7tqsnsiaw grossmachen, erheben übersetzt, woraufhin Wellhausen, Bickell u. a. נגדיל oder מדל lesen V wollen. Die Pes. übersetzt es ähnlich mit ״ נתתריםerheben“, was aber weder etymologisch begründet ist, noch gedanklich zum ersten VGL gut passt. Es ist scheinbar von dem Hochheben der Fahne bildlich hergenommen. Raschi folgt dem Tg und erklärt: כשיושיע אותך הקב״ה נרמה כולנו להקגיה ובשמו נדגול נתאסף לעשות חיל, sucht aber nach den Gedanken des Schärens um die Fahne. Ihn Esra meint: ירום דגלנו בעת שימלא ה׳ כל משאלותיך, wiederum etwas Gezwungenes hineininterpretiert, da das ״Hochheben“ nicht ange- *) Ehrlich will unter עיר סלק die Landeshauptstadt verstehen. Es ist aber kaum anzunehmen, dass Saul bis zur Hauptstadt ohne Kampf, von dem nichts erwähnt wird, vorgedrungen war. *) Das Problem dieser Orts- oder Landnamen za erörtern, ist hier nicht der Platz. Vgl. jedoch die interessanten Ausfuhrungen A. S. Jehnda’s in seinem: Die Sprache des Pentateuch S. 182/3. 8) Vgl. J. Levy, Chaldäjsches Wörterbuch über die Targumim, STW טקס.