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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1929-01-01 · XXi (1929) · page 126

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
XXi (1929)
Date
1929-01-01
Page
– (sequence 126)
Language
German
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IRI
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52 B Durch die Vernunft, die du sie gelehrt hast Durch den Richtspruch, den du über sie gefällt hast Durch die Bestimmung, die du ihnen bestimmt hast Durch den Bund, den du ihnen erwählt hast;y,D0rch den Spruch, den du ihnen bestätigt1) hast. Villa Denn vielfach besänftigst du deinen Zorn,2) und gar oft beschwichtigst du, deinen Grimm und du vernichtest nicht; denn um deinetwillen tust du,, und dein Erbarmen waltet über all deinen Werken3), und dein Mitleid ist auf all deine Geschöpfe gerichtet, und eine Generation rühmt der anderen und eine Generation besingt der anderen, und eine hört von der anderen, uud eine belehrt die andere, dass sie nicht vergebens geschaffen sind; und deshalb sind sie geschaffen, deinen Namen zu preisen, dein Gedenken zu rühmen und dir zu danken und an dich glauben und dich als Mächtigen zu preisen, wie die Mächtigen der Höhe4) in der Herrlichkeit der Heiligkeit, herrlicher im Heiligtum mächtiger und heiliger, wie es heisst5): VIHb Die das Gefängnis6) verliessen, die du zur Freiheit herausge- *führt hast ihre Nachkommen7) mögen sprechen: Heilig, heilig, heilig. Heilig (gepriesen) von den Männern des Namens und der Tat.8) Heilig (gepriesen),von den Männern der erwählten Sprache.9) י) Zu djeser Bedeutung vgl. Bi J. I 284a s. v., gemeint ist das durch den Regenbogen gegebene Zeichen der Zusicherung, keine weitere Sintflut über die Welt zu bringen. *) Vgl. Ps. 78,38. s) Vgl. Ps. 145,9. *) 8c. die Engel. *) Hier folgt die Keduscha Jes. 6, 3. •) Die Arche. 7) Für das Vorkommen von paval־Formen bei intransitiven Verben werden S. P. 422ff. eine Reihe von Belegen angeführt. 8) Vgl. B. r. 26,3: Gott verband seinen Namen mit dem Scherns (vgl. Genesis 9,26: Gepriesen sei der Ewige, der Gott Scherns). Daher werden seine Nachkommen wohl Männer des Namens genannt. □ש °hne nähere Be-;Stimmung wird oft für den Gottesnamen gebraucht. Männer der Tat wohl im Hinblick auf die Erfüllung der göttlichen Gebote. •־**) Vgl. fiegilla 8 b, 9 b, dass die griechische Sprache bezüglich der Bibelübersetzung vor anderen Sprachen bevorzugt ist;

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