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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1928-01-01 · XIX. (1928) · page 166

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
XIX. (1928)
Date
1928-01-01
Page
– (sequence 166)
Language
German
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130 Hälfte des Besitzes des Verkäufers haben soll, bildet im Jeruschalmi die Meinungsverschiedenheit dreier Talmudlehrer. a) R. Huna meint, dass der Käufer einen Streifen erhält, welcher wie eine Geldkatze oder wie ein Gürtel aussieht. Dieser Streifen darf aber die Grösse der Hälfte des Feldes nicht überschrei־ ten, daher ist das Feld in zwei Hälften zu teilen, wie vorstehende Figuren zeigen, von denen die erste eine Geldkatze und die zweite einen Gürtel vorstellen soll1). ß) R. Jehuda lehrt, dass der Käufer ein Stück des Feldes - in der Form eines Zeugstückes, Lappen (מטלית) erhält; laut der nebenstehenden Figur ist hier die Hälfte des Feldes sofort genau zu erkennen, ebenso sind die angegebenen Seiten sichtbar. Die Lage des verkauften Feldes wäre hierbei ebenso zu bestimmen wie in dem oben auf S. 121 erwähnten Falle, -— welcher die Ansicht von Rab wiedergibt2). נ) Jer. B. b. VII, 4 (15 d 18). — Die Bedeutung des סנדור ist vielbesprochen. Der Aruch s. v. סנדורא erklärt es mit den Worten כלי זסף כמר תרח# diese Bedeutung des Wortes ist bekannt und im Talmud wird dieses Wort auch in diesem Sinne des öfteren erwähnt, jedoch kann es hier nicht in dieser Weise aufgefasst werden. Levy NhWb IV S. 60 s. v. פנדור bemerkt, es sei eine Geldkatze und erklärt unsere Talmudstelle: ״Eine Seite lang und zwei Seiten kurz.“ Hiernach steht auch im Text die erste Figur; hierzu ist aber zu bemerken, dass man hierbei die angegebenen zwei und halb Seiten nicht erkennen kann, sie dienen keinesfalls zum Ausgangspunkte für die Fest- Setzung der Lage des dem Käufer gehörenden Feldes. Der פני משה z* St. erklärt: פנדור מלשון פנדא והוא אזור רחב וחלול וכלומר שנותן רצועה אחת רחבה כננד מזרח כנגד דרום וכנגד חצי מערב שיהא לערך חצי השדה Hiernach habe ich die oben stehende zweite Figur konstruiert. In gleicher Weise erklärt dieses Wort der anonyme Kommertar im Jeruschalmi ed. Krotosefam zu b. b. x (7 c) פנדור נראה שהיא רצועה ארוכה בסקל קצר להכות

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