Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- XIX. (1928)
- Date
- 1928-01-01
- Page
- – (sequence 8)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 69% known words query
- IRI
…/3486266-3486303--7247-3493624- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
3 מנין המזגים־הנתלים בבית שני. איתא בבבלי יומא ט. אמר רבה ביב חנה אמר ר יוחנן מאי דנתי' יראת ד׳ תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה? יראת ד תוסיף ימים זה מקדש ראשון שעמד ת׳י שנים ולא שמשו בו אלא י״ח נהנים גדולים, ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני שעמד ודב שנים ושמשו בו יותר מג׳ מאות כה־נ, צא מהם מ׳ שנפ ששימש שמעון הצדיק, פ׳ שנה ששימש יוחנן כהן נדול י־ שנה ששימש ישמע^ בן פיאבי ואמרו לה יא׳ שנה ששימש ר;. אלעזר בן חרסום — מכאן ואילך צא וחשוב כל א׳ וא¬ לא הוציא שנתו. ובירוש׳ יומא א א בראשון שהיו משמשין הוא ובנו ובן בנו שמשו בו י־ח בחנים אבל בשני שהיו נוטלין בדמים ויש אומרים שהיו הורגין זה את זה בכשפים שמשו בו פ׳ נהנים ויש אומרים פיא וייא ם*ב וייא ם*נ וי*א פ*ד וי׳א פיה ומהן שמעון הצדיק ארבעים שנה. וכן איתא ויקרא רבה כ״א וכפסיק׳ דדב כז (אחרי מות) ובספרי סוף בלק מלמד שעמדו ממנו (מפנחס) במין ראשון י־ח כהנים גדולים אבל בבנין אחרון עמדו ממנו שמונים נהנים גדולים ובשביל שהיו שוכרין אותה בדמים התחילו שנותיהן מתקצרות והנה כבר העירי התום׳ (יומא ט. ולא שמשו) על הסתירה בין הבבלי וירושלמי במנין בהיג בבית שני ורצו ליישבה דבירושלמי לא מנה אלה כהנים גדולים שיצאו מפנחס, ולראיה לדבריהם הם מציינין (זבחים קא. דיה ואידך׳) את הספרי דסוף בלק — ומה שכתבו «וכולן נמנו בספרי• נראה דנירסא אחרת היתד. לפניהם ועיי׳ בספר מאור עיני ם פ״כ ופינ״ג ואני לא באתי להכריע או לחדש שום דבר ורצוני רק לאסף דברי חכדל בזה הענין. הכהנים הגדולים אשר הזכרו בש*ם׳ ובמדרשים (ע*פ סדר א׳ ב׳) אליהועיני בן הקוף על ידו נעשית פרה אדומה פרה נ ה ר, אלעזר בן הרסו□ שמש בכהונה גדולה י־א שנה (יומא ט.) והוא היה עשיר גדול עד כי עשרו היה למשל בפי כל כדאמרינן קיד׳ מט: .. .על מנת שאני עשירי, אין אומרים כר׳ אלעזר חרסום (בתום׳ קידו׳ ג n אין אומרים כעשיר שבעשירים) - כי אמרו עליו על ר׳ אלעזר בן חרסום שהניח לו אביו אלף עיירות ביבשה וכנגדן אלף ספינות בים (יומא לה: ובירר תענית דה עשרת אלפים עיירות היו בהר המלך ולריא בן חרסום אלף מכולם וכנגדן אלף ספינות בים וכלהן חרב) — ואמו עשתה לו כתונת משתי ריבוא ולא הניחוהו אחיו הכהנים ללבשה מפני שנראה בערום (יומא לה: תום׳ יה:כ א נב ירוש יומא נ ו) ואף כי היה עתיר כל כך לא פסק מללמוד תורה *1