Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 297

247 de Saulcy allgemein Alexander Jannai zugesprochen wird und meint danach, diesem auch die ״Hohenpriestermünzen“ mit der Aufschrift יהונתן הכהן הגדול וחבר היהודים zusprechen zu sollen. Ist wirklich anzunehmen, dass חבר hier Volk oder Gesamtgemeinde bedeutet? Sind die Worte nichts anderes als eine seit Simon übliche Titalatur, dann ist die Aufschrift zu begreifen. Ich will hier noch anfügen, dass Herr Prof. Pick die Lesung ראש חבר Brit. Mus. Cat. p. 194, 45 anzweifelt; jedenfalls sei sie für das abgebildete Exemplar (XXI, 5) vollkommen unsicher. ״Ich kenne“, schreibt Herr Prof. P. wörtlich, ״kein Stück, wo die Lesung sicher ist. Dagegen findet sich הבהן ל הגדול החבר was doch sehr verdorben, aber durch die London-Exemplare in Hills Katalog p. 193,34 gesichert ist (s. XXI). Ich habe in Amerika viele Exemplare dieser ersten Makkabäermünzen gesehen und wieder bemerkt, wie flüchtig . . , es sind oft ganze oder halbe Worte vergessen. Man müsste eigentlich alle erreichbaren Stücke abdrucken; aber ich gab das bald auf, weil ich sah, dass die Inschriften oft sinnlos sind.“ ** (198) Einen Beweis für diese Behauptung bleibt Kr. schuldig; s. Tos.Bikkurim 2,8 ed.Zuckerm.S. 101,2811. Tos.Seraim ed. L.Friedl. S. 284:לא היו עולין יחידים אלא פלכים פלכים .. חזנים וכל בית הכנסת עולין עמהם ולנין ברחובה של עיר. Neuerdings versucht A. Schwarz in seiner, in der Mon. für G. und W. d. J. 1920 S. 30 ff., veröffentlichten Abbandl. ״Der Segan“ diesen mit dem Tamid V, 6 genannten דאש המעמד gleichzusetzen, bezw. nachzuweisen, dass die 24 Vorsteher der Beistände einen unter sich zum Vorsitzenden wählten, und dass eben dieser Präsident der ראשי המעמד, der Segan war. Von diesem angeblichen Vorsitzenden der ראשי המעמד ist aber weder in den rabbinischen Quellen noch bei Philon, der (Über die Einzelgesetze II § 215 ff.) ausführlich über die Darbringung der Erstlinge berichtet, eine Spur zu finden, ja der Hypothese des H. Prof. Schwarz gegenüber verdient gar noch die gleichfalls in der Luft schwebende These Bücblers den Vorzug, der Seite 104 seines Buches Die Priester und der Kultus, in dem einen der beiden קתוליקין (j. Sehekalim V, 2) den ראש המעמד erblicken möchte. Auf die Sache selbst hoffe ich demnächst in einer besonderen Abhandlung zurückzukommen 10* (199) Wie Kr. behaupten kann, jener Ansieht nicht zuzustimmen und zugleich sagen darf, dass von ihr aus ein Licht falle auf den Sinn unseres eigentlichen Themas, ist mir unerfindlieh. Zur Sache siehe die vorige Note.