Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 213

175 Ein nachgelassenes Werk Moses Theomims gab unter den! Titel שפת אמת David, ein Sohn des Autors mit Bemerkungen seines Bruders Naftali Hirz, Rabb. inWielkie Oczy, 1893 in Kolomea heraus. Hirz ist derselbe, den Löwenstein als Neffen des Verf. der Responsen ארץ צבי kennt, was ja mit unseren Angaben stimmt. An Naftali Hirz sind die No. 39 und 111 דבר משה II Serie gerichtet. Aus derselben Sammlung lernen wir noch einen dritten Sohn, Zebi Hirsch, kennen, an den No. 8 und No. 95 gerichtet sind. I 2 (Monatschr. 1. c. S. 342) ist ״sein Sohn Nathan Feitel.. zu streichen. Er ist mit dem bald darauf genannten Weidl identisch. Das Datum 1609 ist kein Todesdatum, sondern bezeichnet das Druckjahr des Werkes דרושים לכל חפציהם. Der Irrtum geht auf Hock, Farn. Prags S. 484 und 385 unter שס״ט und ש״ץ zurück1). Zu Note 4 das. (Deszendenz Nathan Veidels) ist auf Inschriften I No. 237, 385, 612 und 658—660 hinzuweisen. III 2 S. 349. Es scheint mir unwahrscheinlich, dass Jesaia, der Vater des Monisch, mit Jesaia b. Moses Ahron Theomim identisch ist und kann überdies nicht mit XIV in Einklang gebracht werden. Bei 3 III ist 1624 in 1625 (wie richtig Hock S. 385) zu verbessern. IV 1. Ob der in Kremsier verstorbene Samuel Feibel ein Sohn des gelehrten Ologauer Vorstehers Israel Theomim ist, möchte ich dahin gestellt sein lassen. Das Todesdatum des Samuel lautet im Kremsierer Chewrabuch conform der Angabe Frankl-Grüns תץ und nicht תניד, hiernach auch Monatschr. Jbg. 55, S. 353 n. 2 richtig zu stellen. Von Juda b. Israel Theomim-Munk, der auch in der Stammtafel bei Brann in Monatschr. 55, S. 355 ohne Deszendenz erscheint, kennen wir einen Sohn Isak s, זעקת שבר S. 4 und Monatschr. 1894 S. 190. Er unterschreibt יצחק בהרב מוהוד .יהודה ליב מונק לעמלין מגלוגא ב) Die Angabe Duschinskys in יהצופה red. Blau VI S. 213 bedarf der Berichtigung. דרושים לכל חפציהם i8t das Werk des in Wien 1630 verstorbenen Veidel b. Samuel Phöbus, die Hs. חק נתן °der דרושי□ לכל חפציהם» die der Verf. von בני[ יהושע erwähnt, ist das Werk des Nathan Feitel b. Abraham. Dies kann schon aus der Note Kaufmanns zu Hock S. 384 entnommen werden, wo allerdings או חק נתן zu streichen ist, da das Werk Velde! des Älteren nicht den Titel חק נתן führt, vgl. Inschriften I S. 117 n. 2.