Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 212

174 Anhang. 4. Weitere Bemerkungen zu Löwenstein, Die Familie Theomim. Unter den Mitgliedern der Familie Theomim, die genealogisch unbestimmt blieben, erscheint bei Löwenstein XXVI der Verfasser der Respousen ,דבר משד, Moses Theomim, Rabbiner in Horodenka. L. konnte nur die 1864 erschienene erste Sammlung einsehen. In דבר *משד. מהתרא תנינא, Zolkiew 1872, gibt jedoch der Autor (Titelbl. verso) erschöpfende Angaben über seine Abstammung. Hiernach ist Moses Theomim ein direkter Nachkomme und zwar im 8. Geschlecht von Isak Meir Theomim-Fränkel1), dem Sohne des Verf. des קקיון דיונה (IV 2 bei L.) Die Glieder von oben gezählt sind: 1. Isak Meir, 2. Abraham Frankel, 3. Isak Fränkel, 4. Arje Löbusch Theomim, Rabbiner in Czortköw, 5. Josef Theomim, Rabbiner in Burszt-yn, 6. Zebi Hirsch Theomim inKalusz, 7. Efraim Theomim, Rabbiner in Krystynopol, 8. Moses Theomim, Verf. von דבר משה. Der Autor verbreitet sich auch über die Abstammung der Frauen. Ich übergehe hier diese Angaben und will nur noch die Namen der Brüder Efraims und die des Moses mitteilen, wodurch ein Zusammenschluss mit XVII bei Löwenstein gewonnen werden kann. Die Brüder Efraims, denen wir übrigens auch in הסד לאברהם ,דבר משה und sonst in der zeitgenössischen Responsen-Literatur begegnen, sind: Jona, Rabbiner in Przemyslany 5 David; Abraham, Verf. der Responsen הסד לאברהם, Rabbiner in Buczacz. Die Brüder des Moses sind: Jakob, Rabbiner in Tarnograd; Zebi Hirsen, Rabbiner in Chorostköw, dessen שו״ת ארץ צבי Löwenstein die Daten zu XVII entnahm; Isak, Rabbiner in Wielkie Oczy2). Dieser letztere ist, wie wir aus חסד לאברהם, Jore Dea No. 108 d. d. 25. Nissan 1854 (המיול״ח) und No. 82 d. d. R.-Ch. Schebat 1857 (חתני) ersehen, Schwiegersohn seines Onkels Abraham. ג) Über die Berührung der Theomim mit den Fränkel habe ich in meinem Wiener Inschriftenwerke und früher in ״Jüdische Privatbriefe“ gehandelt. Das Verhältnis ist auch aus der Stammtafel, Inschriften l S. 481 (wo vor Moses Ahron einzuschalten ist: Jesaia b.) zu ersehen. Es erscheint die Benennung ״Moses Aron Lämel-Theomim-Fränkel“ bei Löwenstein 1. c. I in proleptischem Sinne gebraucht. Die Verbindung Theomim-Fränkel gilt erst für die spätere Zeit. 2) ״Sein Sohn Hirsch . . . Isack . . . Jakob . .. Moses“ im Texte bei Löweustein XVII ist auf den dortselbst erwähnten Efraim zu beziehen.