Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 175

5er fteiseweg des Rabbi Benjamin van Tudela und des Rabbi Petachia aus Regensburg in Mesopotamien u. Persien. Ein Versuch. Von Paul Borchardt. &er jüdische Reisende Benjamin ben Jonah durchzog um 1170 Mesopotamien, Sein Buch ist beinahe in alle Sprachen übersetzt worden. Seine besten Übersetzer waren Asher 1840 und Adler 19071), die ihn Zugleich auch kommentierten. Diese beiden Ausgaben gebrauchte ich zu meiner Arbeit« Adler hat alle vorhandenen Manuskripte verglichen, so dass wir zum ersten Male den vollständigsten erreichbaren Text besitzen» Aber auch er konnte die Frage des Eeiseweges nicht lösen. Während meines Aufenthaltes in Mesopotamien von 1916—18 hatte ich als Karawanenführer Gelegenheit den grössten Teil Mesopotamiens kennen zu lernen. Auf Grund dieser Reiseeriahrungen kam ich zu einer neuen Erklärung des Weges des Rabbi Benjamin und hoffe, die Richtigkeit dieser neuen Route beweisen zu können. Durch diese Darlegung werden Widersprüche über die Art des Weges2) und Zweifel an seiner Glaubwürdigkeit3) hinfällig4). Von Aleppo marschierte R. Benjamin auf der grossen Bagdader Strasse nach Balis am rechten Ufer des Euphrat. Der Weg 1J A. Asher, The Itinerary of Benjamin of Tadels. 2 Bde. London 1841 und M. N. Adler, The Itinerary of Benjamin of Tudela, London 1907. *) Asher II S. 133. ף Adler S. 35. .4) C. Raymond Beazley, The dawn of modern geography. London 1901. Bd. II. S. 248.