Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- XV. (1923)
- Date
- 1923-01-01
- Page
- – (sequence 256)
- Language
- German
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25802 haty als fesf^stelllenu welcher Strom; 1 uüifer efeia na SaiMiel lihbe־ n ahnten י ׳ 254 ־־ verstehen ist! Ganz! abgesehen van. dieser Tatsache^!1 n welcheschon beweiskräftig genug י .ist, um die Haltlosigkeit dieser! I h Anschauinig voiir! den hKjoaTehteen?bei־ dieser Stellt zu hdeochteny ij muss; inan sich!:frageny woher es! kommt, dass die <Keffegktür geraden h an!!dieser eined Stell e < vorgenoirrm ear wurde? 1! Wenn ,man י die Stelialü! i —iumu־:huri i einige ־ Beispiele zuI •nennen* tb*־>Ex;*38. 3,-! Siiiikä:^״ 1. Kdn:).5. t*2Je&k-M*/ l5,^Secbv 1!9k 10*nl;/;Cb1v•!!€bfoS. Hbin —:nb nächschpgtv 'so roüsstemahsieh logischerweise doch wundem*- warurü dien Masorethem ־am2 diesen Stellen i nicht ergänzend binzü* 7 geftii@tühalben,־r(läss1 vomüEuphrat jdiei Bede iist‘; )denÄJ dies iSt iat4 ) säcMich d.er Falt^wie auö deiö Zusammenhang dortselbs^ nach 4eä•v. Targümirm; und! Erfclärefcn! ersichtlich •;ibto: Es! *stehen eibe mu 1Mu h niekkizitf hestreitendle1rErscheixiüägf‘ das# •i®A den heiligem BüeheHa ani 2dem!St^lent däs?Nbmen: nahat mit dem bestimmten Artikel A odertMthPräpösiticöieb, die//durdh Synkope an Stellendes Artikels**- treten! ubdtdessenj:>Tokal lq,ufnebtoeri, überall der Fluss Eupbrafc! 1 gemehrt 4er־־kurzweg inwgenannt wird^l Hierdurch ilist aabh״״ die Hveafähdeito //Ausdracksweise; »bei Aufzählung der vier 1׳ Ströme ihn&e®d 2 Ä-erMäreüiv W'HmMnm bei[־ dfen!fersten Stromarmete i heisst*:שם!!הנהו!• /שם « [האםר^השלישזס,?nnm י^ם wird bei Nennunga! de^Euphrafc ein verstärkendes* mnrrbeigefngtr. mär 1)r* —־;Nä^hr 'Geigiör l (türschriit und! *Übersetzungen! der 1811)6)^40)[ lau ^85^, r$a 58)׳dst-ftfteswegen^ ä6K& Wortntirith nichtgeschmeben1 ״ worden, weil man sich scheute zuzugehen, dass ein König. vfHfcr w4e״,;,|־al^ bis;| fdprtl1in ^ei^(|]M»cht aup^eaehi^t.^be^ gb^^. wmsr־ *Ufo» %ru1^>!m!>8i^;#u Äie?,&־ fK^#I8Mle־,te ־ uns leider nicht mitgeteilt. , abgesehen davon, dass nach;einigen, Erklärern יד richtiger mit ״Macht״, zuf| ^berset^n^ igt^ $e 7 übrigen Differenzen in den beiden Versen kümmern Geiger überhaupt nichJ״<־׳^(*׳j;־-f>h7/ -»•5! /:!!!<׳ ,•?!■!תל־n;?.7 ffimU/h*• .n:H .!>>!1(1 7KI ־ ■ xr - i /-/J— י^י Ertet|rung;n1pjatjnj tyidersprucK־ §teßt22 •:. ,, ־ ' r׳!?) ^wekefen־ ü^i^ögen^siaü so־-gesw^bt -!mü^ferrfiegendף$**§ ,׳, es -^iefey^n^bt ü^^iihe״lohijl^ artrfיdie»^^en 2“ Ztf :.בד,*־ יך