Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 153

145 So heisst es auch in einem anderen Ausspruch: (.לא איברי סיהרא אלא לנירסא (ערובין ס״ה ע״א ״Der Mondschein ist nur für das Lernen bestimmt/‘ Die Thora muss die ganze Kraft des Menschen in Anspruch nehmen, um ihretwillen muss er auf alle Genüsse verzichten können. .אמר ר״יל מנין שאין דברי תורה מתקיימין אלא במי שממית עצמו עליד שנא* זאת התורה אדם בי ימות באהל (ברכות ס״ג ע״ב.) ״R. L. sagte: Die Worte der Lehre erhalten sich nur bei demjenigen, der sich um ihretwillen tötet, denn so heisst es (IV. B. M. 19, 4): Dies ist die Lehre, wenn ein Mensch stirbt im Zelte.“ Die Grundlage für das Thorastudium soll die Beschäftigung mit den 24 Büchern der heiligen Schrift bilden. א׳ד לוי ארשב״ל מה בלה זו מקושטת בכ״ד מיני תכשיטין כך ת״ח צריך להיות זרת בב״ד ספרים <שמות רבה פ" מ״א.) ״R. Levi sagte im Namen von R. S. b. L.: Wie die Braut mit 24 Schmucksachen*) geschmückt ist, so muss der Thoragelehrte in den 24 Büchern bewandert sein.“ Für ein tieferes Eindringen in die Lehre ist systematisches Lernen, ist vor allem gründliche Kenntnis der Misehna erforderlich. דיל אמר אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כבתל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו שנא־ והוא לא פנים קלקל מאי תקנתיה ירבה בישיבה ונר (תענית ד ע*ב.) ״R. L. sagte: Wenn du einen Schüler siehst, dem das Lernen hart ankommt wie Eisen, so ist es deshalb, weil er sieb die Misehna nicht gehörig eingeprägt hat. Ein Mittel dagegen ist, dass er viel in Gemeinschaft lerne.“ Wir haben schon früher bemerkt, wie streng es Resch Lakisch mit der Ehre der Thoragelehrten nahm. Diese seine Auffassung spiegelt auch der Ausspruch wieder: (.ודאשתמש בתנא חלף אמר ר״ל זה המשתמש במי ששונה הלכות(מגלה ב״ח ע״ב ״Wer sich der Krone bedient, kommt um“, dieser Ausspruch Hillels bezieht sich auf denjenigen, der sich eines Kenners der Halacha bedient.“ Von dem Weisen selbst verlangt R. L. die grösste Selbstbeherrschuug, vor allem darf er sich nicht vom Zorne hinreissen lassen. ׳ *) Die in Je». 3, 18 ff. genannten. Jahrbuch der J. L. G. XIII. 10