Mannheim
Compact Memory

Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 148

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
XIV. (1921)
Date
1921-01-01
Page
– (sequence 148)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
87% known words query
IRI
…/3486266-3486289--5671-3492043
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

14Ö 21ו demselben Ideenkreis gehört auch die Bemerkung zu Hohelied 7, 3: ארשב״ל מה חטים הללו פסולת שלהן נמדדת עמהן כך ישראל מחוטב עציך עד שואב מימיך ״Wie bei dem Weizen auch der Abfall mitgemessen wird, so zählen auch bei Israel alle mit ״vom Holzhauer bis zum Wasserschöpfer.״״ Selbst das Feuer der Hölle hat keine Gewalt über die Abtrünnigen in Israel, weil auch sie noch viele Verdienste aufzuweisen haben. ne אמר דל אין אור של ניהנם שולטת בפושעי ישראל ק״ו ממזבח הזהב מזבח הזהב שאין עליו אלא כעובי דינר זהב כמה שנים אין האור שולטת בו פושעי ישראל שמלאין מצות כרמון דכתיב׳כפלח הרמון רקתך אל תקרי רקתך אלא רקנין שבך על אחת כמה וכמה (חגיגה כ״ז ע״א.) ״R. L. sagte: Das Feuer der Hölle hat keine Macht über die Abtrünnigen in Israel, wie man vom goldenen Altar schliessen kann: wenn dieser Altar, der doch nur von einer dünnen Goldplatte überzogen war, durch so viele Jahre vom Feuer unversehrt blieb, um wie viel mehr widerstehen der Gewalt des Feuers die Abtrünnigen in Israel, die immer noch voll vpn erfüllten Geboten sind, wie der Granatapfel voll der Kerne.״ Das Gefühl für die Einheit des Volkes offenbart sich auch in dem Gedanken, dass die Gesamtheit für jeden Einzelnen verantwortlich ist (ערבות), ein Gedanke, der auch halachisch von Bedeutung ist. ארשב״ל בירדן קבלו עליהן את הנסתרות אמר להן יהושע אם אין.אתם מקבלין עליכם את הנסתרות המים באין ושוטפין אתכם (ירו׳ סוטה פ״ז ה״ה.) ״R. S. b. L. sagte: Am Jordan übernahm Israel in seiner Gesamtheit die Verantwortung für die verborgenen Sünden des Einzelnen. Josua sprach zu ihnen: Wenn ihr sie nicht übernehmet, so werden die Fluten kommen und euch hinwegschwemmen!״ ,Auf dieser solidarischen Verantwortlichkeit beruht auch die hohe Wichtigkeit des Gebots der Zurechtweisung, die von R. S.b. L. an verschiedenen Stellen betont wird. אמר ר״ל תוכחה מביאה לידי שלום והוכיח אברהם אתאבימלך היאדעתיה דאמר כל שלום שאין עמו תוכחה אינו שלום (בראשית רבה ם׳ נ״ד.) Schaft gerühmt wird, dass er sich bemühte, immer als Fürsprecher Israels vor Gott ihre unvergleichlichen Verdienste ins rechte Licht zu stellen.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.