Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 297

246 Kollegen daraus zu lernen1), da er wahrnahm, dass das Wissen unter seinen zeitgenössischen Landsleuten stark abnahm2). Durch eine unglückliche Fügung war er aber gezwungen, seine Heimat, seine Familie und Verwandtschaft zu verlassen und musste lange Zeit in einem fremden Lande unstet und rastlos umherziehen. Darunter hatte sein Sinn und sein Verständnis für höheres Wissen so sehr gelitten, dass er nach einem erneuten Versuche, sich in philosophische Werke zu vertiefen, deren Inhalt kaum noch erfassen konnte. Dennoch liess ihn sein früherer Plan, ein Kompendi um des Wissens anzulegen, nicht ruhen, bis er mit grosser Mühe sich die nötigen Kenntnisse wieder erworben hatte3). In seinem Berufe war Meir wahrscheinlich Arzt4). Im Jahre 1360 vollendete er das geplante Werk5) und betitelte es 6שבילי אמונה). In dem Werk werden in 10 Kapiteln die wichtigsten religionsphilosophischen Begriffe und Themen behandelt: 1. Dasein Gottes, 2. Einheit, 3. Unkörperlichkeit, 4. Ewigkeit Gottes. 5. Pflicht des freiwilligen Gottesdienstes, 6. Ewigkeit der Thora, 7. Allwissenheit Gottes, 8. Prophetie, 9. Messiasglaube und 10. Auferstehung. In diesen Rahmen werden astronomische, astrologische, medizinische, besonders diätetische und hygienische sowie ausgedehnte psychologische Abhandlungen hineinverwoben. Im übrigen nehmen kabbalistische, agadische, zuweilen auch halachische Exkurse einen breiten Raum in dem Werke ein. Die Ausführungen stammen, wie Meir selbst in der Vorrede zu der Schrift hervorhebt, fast durchwegs aas fremden Werken. Aldabi schreibt darüber: ״Aus kostbaren Büchern habe ich meine Worte zusammengefügt und aus fremden Sprachen übertragen, von anerkannten Gelehrten sie empfangen, denn nicht aus meinem Herzen und meinem Verstände stammen sie — ich ף Daselbst p. 2 b:. .♦ ואקראם עם הילדים אשר בגילי ף Daselbst p. 2 a. Siehe Weiss, דור דיר ורורשיו V, 114. *) Vorrede zu שבילי אמינה P• 2 a ff. 4) Aus deu medizinischen Partien seines Werkes geht dies hervor. Siehe Benjacob. Thesaurus 245 ש. 5) Nach seinem Schlusswort zu שבילי אמונה P• 116 b. Siehe Stein- Schneider, Catalog Bodleiana p. 1690 gegen de Rossi, Historisches Wörterbuch, wo das Jahr 1350 angegeben ist. 6) Siehe Jost, Geschichte III, 85; Grätz VII, 328 5 Benjacob, Thesaurus 245 ש; Weiss,דור דור ודורשיו v, 114.