Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 296

245 sich vielmehr zu der Sammelstätte der Seelen,“ ״Nun haben ihn die Engel abberufen nach den höchsten Sphären, nach der Hülle der göttlichen Macht. Dort ruhe er, bis er einst auiersteht zu seinem Lose, wenn es nach Zion geht!u VI. Nachkommen Ascher b. Jechiels in weiblicher Linie. Ascher b. Jechiel hatte ausser den acht Söhnen und einem Kinde, das jung starb1), zwei Töchter, die beide erst in Spanien heirateten2). Die eine hatte den Rabbiner Jehuda ibn Crisp3) zum Gemahl, der ausserhalb Toledos wohnte und mit seinem Schwiegervater Ascher korrespondierte4). Die zweite Tochter war mit dem frommen Isak al־Dabi in Toledo5) verheiratet und hatte einen Sohn, namens Meir. Meir b. Isak ibn al־Dabi aus Toledo6), Enkel Ascher b. Jechiels7), besuchte die Lehrhäuser berühmter Talmudlehrer8), beschäftigte sich schon frühzeitig mit Wissenschaft und las zahlreiche, gute Schriften früherer Philosophen. Als er sich mit grosser Mühe in diese Werke eingelesen hatte, fasste er den Plan, einen kurzen, sachlichen Auszug aus ihnen anzufertigen, um mit seinen 1) Ascher b. Jechiel EGA. Nr. 27 Tur ין״ך Nr. 341. Vgl. Jahrbuch XII, 264 und oben S. 160. 2) Die Familiennamen ihrer Männer besagen dies. ף Jahrbuch XII, 283. 4) Ascher RGA. Nr. 72 1. ö) Jahrbuch XII, 287. 8) Dieser war nicht in Jerusalem, wie Grätz VII, 328 und Luncz Jerusalem II, 11 u. a. meinen. Siehe Steinschneider, Catalog Bodleiana p. 1690 und Eisenstein, אוצר ישראל H P•!2. Die Inschrift der grossen Synagoge von Toledo, die 1357 von Samuel ha־Levi erbaut wurde, spricht nicht von Melr Aldabi (Jost, Geschichte III, 93). Siehe Grätz in MS. 1855, 321 ff. und Geschichte der Juden VII, 416 Anm. 1. שבילי אמונה (ד» Pfad in (cd. Amsterdam 1627) p. 32 h: כתב ץק^י הרא״ש ז״ל ™<j Pfad vn p. 90b.ואם לא עשה כן כתב זקני הרא״ש ז״ל .. Die Bezeichnung זקני kann nur Grossvater bedeuten, da zwischen der Einwanderung der Ascheriden und der Abfassung des 1360) שבילי אמינה) drei Geschlechter unmöglich herangewachsen waren. *) שבילי אמונה Vorrede p. 3 a: ותלמידי חכמים שמשת.