Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 234

iöä die Mehrzahl der Dezisoren gegen Ascher b. Jechiel ist, der Mehrheit an1 * *). Noch viel weniger nimmt er Anstoss daran, gegen die Meinung seines ältesten Bruders und Lehrers Jechiel anzukämpfen*). Mit Unrecht würden wir also Jakob b. Ascher für einen einfachen Sammler halten, wie sie im XIV. Jahrhundert in Deutschland so üppig zu blühen begannen. Seine Abhängigkeit von den Dezisionen seines Vaters ist nicht so gross, dass wir den Baal ha>Torim nur als das Sprachorgan R. Aschers anzusehen hätten: In der Hai ach a gelten Vater und Sohn als zwei selbständige Dezisoren*). Aber auch was die blosse Sammeltätigkeit Jakob b. Aschers betrifft, zeigt er dabei ein viel bewundertes Geschick, ausführliche und verwickelte Halachasätze kurz und prägnant wiederzugeben. Ein bedeutender Halachist des XVI. Jahrhunderts behauptet, man könne bei eingehendem Studium der Turim die Wahrnehmung machen, dass in denselben nichts, aber auch nichts aus der gesamten tossaüstischen Literatur, aus Maimonides’ und Ascher b. Jechiels Werken fehle, was irgendwie auf das Gebiet der praktischen Halacha Bezug hat4). 3. Plan und Anlage der Turim. So unzweifelhaft der Mischne Thora des Maimonides mit seinem straffen, kunstvollen System literarisch eine unübertreffliehe Leistung ist, so zweifellos bedeutet Jakob b. Aschers Kodex dem maimunischen Gesetzbuche gegenüber halachisch einen gewaltigen Fortschritt5), Schon was die äussere Einteilung des gesamten Gesetzesstoffes betrifft, so hat es Jakob b. Ascher mit seiner Vierteilung gegenüber dem vierzehnteiligen Mischne Thora ף Cliajim Alfalagi, כל החיים f• 20c Nr. 38. Siehe שדי חמך H snb 12 § כללי הפוסקים Nr. 3. *) Tur או״ח Nr. 187, 189, 205. s) Die von den Hodegetikern vielfach behandelte Streitfrage, ob Ascher b. Jechiel und sein Sohn Jakob als שתי כתות gelten oder nicht, ist in be> jahendem Sinne beantwortet worden. Siebe Chajim Chiskia Medini, ןךו חמך£ II a. a. 0. Nr. 4. 4) Falk Cohen in seiner Einleitung zum סמ״ע über :ש״ע חושן משפט ... והבקי ומדקדק בדבריו ובדברי הקדמונים יראה שדברי הטור מדוקדקים ומרומזים בקיצור לשונו כל מה שכתבו התוספות והרמב״ם והרא״ש .... *) Buchholz in US. 1864, 242.