Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 28

כמחוברות אל המכונה ואינו כן «»משיצק את המכונה יצק אח הכתיפה• עסה. מעבר איש, כמו איש אל אחיו (שמות כיה כ) האמור ככרובים 5 (ל״א) ופיהו מבית לכותרת ומעלה באמה, פיהו של כן בתוך פיהו של כותרת והכותרת־ היא המכונה אמה הוא תוקע בתוך הכותרת וממנה ולמעלה הוא עולה ומגניה יופיה של כותרת עגול של כן, וכולה אמה וחצי האמה נובה עומקה. ונם על פיה מקלעות, צורת קלעו (ל״ב) וארבעת האופנים למתחת למסגרות, שהמסנרות מאופן לאופן כמו שפירשתי. וידות האופנים, הוא| העץ התחוב באופנים וקורין אותו ־אי ישי״ ל א), במכונה דביקים ויצוקים ביציקה אחת 5 (ל*נ) ומעשה האופנים כמעשה אופן המרכבה, כשפירש לך כל מעשה המכונה חתים 3) לך כל פיררמיה בדבר אחד, ואמר לך רצונך לידע מעשה המכונות עיין לך במעשה המרכבה של ”בני אדם והן הן מעשה האופנים של מכונות. וראיתי בפתרון התרגום של יונתן כמעשה אופן המרכבה כעובד גלגלי מרכבת יקרא ופותרין אופן בתוך אופן 0 •שתי וערב במו שאמור ביחזקאל (א׳ י״ז) במרכבת נבוה, והוא [מעות] ס־ הישרה-לבל שתורת אלוקיו בקרבו ומהפך דברי אלקים חיים ומטעה בל ישראל אחריו -בפתרונו, הראית מימיך אדם שנתן לו המקום לשון לימודים לדעת לעות את יעף דבר שיאמר לכל דבר המתקשה להבין, רצונך לידע דבר זה הסתכל בחוקות השמים כתבניתו אשר אתה מראה למעלה ברקיע בך תבניתו בא^ והלא• הוא ישיבהו מי יעלה לנו השמימה ויראהו לנו, ואל תשיבהו אם כדבריך מפני מה תיתם יונתן כעובד גלגלי מרכבת יקרא? אומר, יונתן לא ערך אלי מילים ואף •על פי כן הרימותי ידי אל ה׳ שלא עלה במחשבתו ללמד לדורות דבר הנראה מתוך דבר שאינו נראה ולא נודע מקומו איו, ומהו פתרון כעובד נלנלי מרכבת יקרא? במעשה מרכבת השרים שביניין מלאכתן נישתנית ממלאכת העגלות העשויות לטעון משאות. ידותם, איישי״ל. וגבותם, בוייול״ש, הן הנקבים שבאופן וחישוקיהן עינולן סביב שהוא קישורן. חישוריהם, זרועות האופנים הוזחובים מגביהן לחישוקיהן שקורין ריי״ש ה) 5 (ליד) וארבע כתיפות, הם האמורים למעלה וארבע פעמותיו בתיפות להם, ולא שנאן כאן אלא לומר ומן המכונה כתיפיה: (ל״ה) חצי האמה קומה עגול והאמה מרובעת, ועל ראש המכונה ידותיה, הם סרני נחושת האמורים למעלה. ומסגרותיה ממנה, מסנרות התחתונות הוצקו ולא שחיבק לאחר בן ז (ל*0 ויפתח על הלוחות של ידותיה ושל מסגרותיה התחתונות, על שניהם פיתח וחקק כרובים אריות ותימורותו). כמער איש ולויות, פיתח סביב בזכר המעורה בנקיבה: (ל״ז) מוצק אחד, כשם שיצק את הראשונה כך יצק את כולם: (ל*ח) ויעש עשרה כיורות נחושת, בדברי הימים (ב׳ ד ר) כתב את מעשה העולה ידיחו בם: (ל״ט) על כתף הבית, כנגד כתף הבית הימנית. ואת הים נתן מכתף הבית, בנגד א) עיין נפירש״י לפסוק כ״ח. 3) כן הוא נהי, ואולי צ״ל: חותם. ג) נדנריו אלה כיוון הרי״ק אל דכרי יש־י נפתרון התרגום. ד) כך נראה למלא החסרון נהכ״י, שמראה חיסר המעתיק מלה זו. ה) נהי הוא 3יי״ש ויש לתקן על פי פירש״י. ו) י ק־ הוא נקלת נוסחאות של פירש״י.