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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1918-01-01 · XII. (1918) · page 179

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
XII. (1918)
Date
1918-01-01
Page
– (sequence 179)
Language
German
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176 2a unserer polemischen Literatur. Sie zeigt aber auch, dass R. David Tewele kein prinzipieller Gegner der Josefinischen Forderungen war, sondern in bescheidenem Umfange dem deutschen Unterricht in Schrift und Sprache Zugang zur jüdischen Schule einräumte. Bleibt noch der Vorwurf Wesselys, dass sein Gegner in den heftigsten persönlichsten Ausdrücken ihn angegriffen habe. Das muss zugegeben werden. Aber es lag im Zuge jener bewegten Zeit des Sturmes und des Dranges, dass man den Gegner nicht mit Samthandschuhen anfasste. Lessing sagt im Anti-Goeze vom Tun seines Gegners, dass es ״dem Herrn ein Greuel ist“, nennt ihn verblümt einen ״Hanswurst“, zeiht ihn der Unverschämtheit und Verleumdung, rügt seine ״unmoralische Art zu disputieren“ und bezeichnet ihn als einen ״ünmoralischen Heuchler“ 1). Goethe nagelte seines Freundes Jacobi Roman ״Woldemar“ an einen Baum ״als ein Zeugnis, welches Schicksal er dem Verfasser wünschte“, nannte in den Xenien ״den ganz hervorragenden Musiker Reichardt“ ״widriger Heuchler, der du mit Grobheit glaubst Falschheit zu decken und List“ und bezeichnet den Hallenser Ausleger Kants Ludwig Heinrich Jacob als ״Esel“ und ״Ochs“2), Goethe wiederum findet es ״nicht fein“ und ״verletzend“, dass Herder seinen Namen vom ״Kothe“ abzuleiten geneigt war* *). Friedrich der Grosse zeichnet in seinem ״la guerre desconferes“ die ״Scheinheiligkeit“ der ״Hierarchie“ der katholischen Kirche, nennt im Stile Voltaires die Mönche und Priester die ״zahlreiche Familie des Teufels“, bezeichnet die polnischen Confödevierten als ״Bastarde der bürgerlichen Zwietracht“, ״von Fanatismus verblendet“, die ״Disteln statt Lorbeeren gepflückt“, und die Gemahlin des polnischen Königs mit dem Namen einer der Furien; ״ihr reizendes Gesicht sei der Meduse getreu nachgebildet gewesen“. Polen sei ״roh, stupid . . . alles Lebende ohne Scham“. Voltaire vergleicht die Freundin Rousseaus mit Megära und ver- *) Anti-Goeze Stück 1, 2, 3. *) L. Geiger, Goethe, sein Leben and Schaffen, Berlin-Wien 1913, S. 107, 176, Xenien, Leipzig (Reclam) 1871, S. 9, 11, 109. s) Goethe, Aus meinem Leben, Dichtung und Wahrheit, zehntes Buch, Beciamsche Ausgabe Band XV S. 139.

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