Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1918-01-01 · XII. (1918) · page 125

122 Z. 14: ופת אסכלה בר, HG. B. 6010 ונהמא דטפקא, V. 7b Z. 8: אסכלה; ולחטא דטפקא für טפקא auch ה׳ ראו ed. Schl. 16: ואם אפאו יעל אסכלה כר HG. V. 30a: והיכא דאסייה על טפקא כר, B. 145: ואי אפייה על טפקא, mit der marg. Glosse• למקלי, ^iäjl ״Bratpfanne“; ferner ibidem 16: ואסכלאות für ופטילי, s. mein פירוש הגאונים S, 45 Anm. 20. Z. 17: ופת הבאה בכוסנין בר, HG. B. u. V. ibid.: והני כר. Z. 18: ושלקות שנשתנו בר. HG. B. ibid.; V. aber 8a—b. Ibid.: ואיצטפלילץ, HG. ib. נזר pers., gr. IvatprlTvog, syr. אסטפלין, arab. (syr.-arab.) im Jer. 0 אסטפלינן ,איסתפניני ,אסטפניני• Kil. 27 a auch RS., aber Muss. אסטפנין, OZ. אסטפניני, Ms. Rom לשרידי איסטפניני), Löw, 86—7 und 8 Anm., Z. f. Ass. XXIII 91 f. ספר המליצה erklärt; אסטפליילי ניזר (Ms. A נזר, Bacher 47), אצטללין גיזר (ibid. 48). Z. 19: עלי קנים בר HG. ibid. kurz :" עלי ולולבי גפנים מברך עילויהו מברך עילויהו) שהבל nur B.). Z, 23: הני בני הדס כר, HG. V. ibid. Z. 13:• בגת אסא שהכל דלא נטעי אינשי אדע תא דבנת אסא, ed. B. 57 in Fortsetzung der Halacha über בני הדם ,והילכתא'!בנת אסא מברכינן עליהו שהכל כר 5 צלף nach jer. Orla 60c ןצ*!_) בנות הדס v_*5־■, Beere, Löw 50; Reifmann 16 ,קול מבשר. Z. 27 dafür עינבי הדס, wie Suk. 32 b: או שהיו ענביו מרובות מעליו, Die Halacha ist hier in Form einer Scheelta: מהו כר אי דילמא כר אם תמצא לומר בו׳ אי דילמא בו׳ תא שמע בו׳, wohl einer uns fehlenden Schel. entnommen, s. unten zu Z. 31. Z. 31: שאילתא דמחיבין דבית ישראל למיעסק באוריתא ובנמילות חסדא כעיניינא דאמיר .... (32> דאילו שלשה דקבעו סעודתן בו׳. Die SeheeL Nr. 51, aus der die Hai. Pesuk. geschöpft haben, beginnt im Ms. Epstein (im Abschnitt עקב) und God. Merzbacher: דמיחייבין דבית ישראל דאילו כו, eine Einleitungsformel, die in der ed. V. nur zwei Mal (Nr. 66 und 117) erhalten ist; in den genannten Mss. aber noch häufig: Nr. 11 Epstein und Merzbacher, Nr. 9 Merzb., Nr. 13 Merzb., 15 Epst. und Merzb., 18 Merzbach., 51 Epst. u. Merzb., 59 Merzb., 60 Merzb., 684 Merzb., 98 Merzb., 118 Merzb., 125 Epst., 159 Epst., Nr. 35 Fragment Oxford d. 63, fol. 56 r.; in Nr. 29 hat E. דמחייבין דאילו כר. Aber keiner hat nach דמחייבין דבית ישראל noch die Worte למיעסק באוריתא ובגמילות חסדא die unser Fragment erhalten hat, die aber ursprünglich jede Scheel., die mit דמחיבין anfing, eingeleitet haben;