Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1918-01-01 · XII. (1918) · page 5

2 ca. 600 Jahren in den grossen Bibliotheken schlummernde Werk eines der grössten Geistesheroen herausgegeben und allgemein zugänglich gemacht werde. 1. Der Verfasser des ״Zürcher Semak“ als Verfasser eines alten Zürcher Dokumentes. Unter dem Titel .,ein altes Züricher Dokument“ (aus dem Jahre 1391) veröffentlichte Rabbiner Dr. Littmann im ״ Israeli tisehen Wochenblatt für die Schweiz1911) ״ Nr. 43) einen interessanten Aufsatz, za dem ich s. Z. in der darauffolgenden Nummer des genannten Blattes einige Ergänzungen gab. Ich wies dort nach, dass dieses alte Zürcher Dokument den ביאור הגט להד שמשון מקינון דל, Kommentar des Scheidebriefes von Rabbi Samson aus Chinon, Verfasser des ספר כריתות, darstellt. Der Kommentator war der Zeitgenosse des R. Perez Kohen, der, wie R. Isaak b. Sehescheth (Ribasch)*) berichtet, unsern R. Samson für die erste rabbinische Autorität seiner Zeit erklärt. Ribasch, Schüler des gen. R. Perez, hat nach seiner eigenen Aussage2) R. Samson nicht gesehen. In den Jahren 1300—1306 ersuchte der berühmte R. Samuel b. Adereth (Raschba)3) unsern R. Samson ganz ehrerbietig, ihm in einer rituellen Angelegenheit seine Meinung zu äussern. Hieraus ist zu schliessen, dass R. Samson um 1300 mindestens 40 Jahre alt gewesen sein musste; sein Geburtsjahr wäre somit etwa das Jahr 1260. Im Juchasin wird R. Samson als Schüler des R. Mei’r aus Rothenburg erwähnt, was Sulzbach in seiner Abhandlung חוסן 4ישועות) sehr bezweifelt, da bekanntlich R. Meir aus Rothenburg im Jahre 1293 starb. Da ich aber eben nachgewiesen habe, dass R. Samson etwa um 1260 geboren wurde, so konnte er auch wohl Schüler des berühmten מהדם gewesen sein. Sulzbach hält dies für unmöglich, denn eine Handschrift des ביאור הגט von R. Samson aus Chinon, welche er5) in sehr anerkennenswerter Weise verwertet hat, trägt das von vielen Bibliographen bestätigte Datum: l) Rga. Nr. 157. *) Daselbst. s) Rga. 3. Teil, Nr. 3. *) Jahrbuch III, 3. 3. ף A. a. 0.