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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1916-01-01 · XI. (1916) · page 249

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
XI. (1916)
Date
1916-01-01
Page
– (sequence 249)
Language
German
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229 JEs mfcd uns damit :sofort klar, dass wir hier wieder unseren alten Bekannten, die Verwechslung von קרש und קדש, der wir sdhon mehrfach begegneten, vor uns haben. Der Verfasser dieser ברכה, «der sich genau an die Schilderung des Buches Hiob hielt, schriet) nicht קדש, sondern :קרש. Es muss heissen: אשר קרש עובר ובד ״Der ־das flüssige Sperma im Mutterschosse gerinnen, fest w erden liess“. Ansähliessend daran folgt dann עור ובשר הלבישו ובד, genau so wie dort im Buche Hiob, dessen Verse im weiteren Test der ברכה zitiert werden. Diese Konjektur fand ich in der Wilnaer Talmudausgatoe am Ende des Traktates Kidduschin. Sie trägt : so sehr den Stempel der Wahrheit an sich, dass sie jedem einleuchten muss und keiner weiteren Stütze bedarf. iZum Ueberfluss sei jedoch darauf hingewiesen, dass der Aus״ druckקרשד bei der Bildung des Embryo auch im Talmud verwendet wird, -Jeruschalmi Nasir VH, 2, הנפל שלא קרשו אבריו. Ad vocem קרוש sei hier auf eine andere Stelle hingewiesen, wo dieses Wort ebenfalls erst, nach Ausmerzung eines Druckfehlers zu seinem Hechte gelangt ist. Chulin 134 b wird das ה״א von 5) הקבה. M. IS, 3) im Sinne ־eines *רמי gedeutet; es soll die ganze קבה mit allem Zub ehör den Priestern gegeben werden: ,להביא הלב שעל גבי הקבר ״ וחלב שבתוך הקבה;mit Einschluss des חלב auf und in dem Labmagen״“. Zu חלב שבתוך הקיבה erklärt Easchi: חלב הקרום. Bei •der קיבה :gibt es bekanntlich zweierlei הלב. Das in die Länge gezogene, der Krümmung des Magens folgende, welches דאקשתא, das bogenförmige, und das unterhalb desselben, in der Mitte des Magens beflndliche, welches דאייתרא, das an der Sehne, genannt wird. Beide Arten werden aber (Chulin 49 b und 50 a und besonders Easchi ד״ה דאקשתא) als mit קרום versehen bezeichnet. Demnach ist doch die Bezeichnung הלב הקרום, die Easchi hier zu näheren Erklärung wählt, kein Merkmal für das innerhalb der קיבה beflndliche חלב? B. Jesaja Berlin mag das gefühlt haben, und er hat, wie ich anaehme, in genialer Intuition das Wort הקרום in הקרוש verbessert. Dass dies die alte, echte LA ist, habe ich im ד״ס z. St. nachgewiesen. Nieht nur die Baschihandschrift, die mir damals — der Band Chulin der m ist im Jahre תרנ״ז erschienen — zur Ver-

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