Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 411

347 ־42 b מצוח מילה, אודר יאר צייט בחול, דעי נעמט מצות בעד ז׳ נדו׳ וחצי, בד״ח ייב נדו׳, בחנוכה ופורים עשרה נדולי׳, בחיה ט*ו גדולי׳, בהושענא רבה זול מן עש אדז דופן. ששי בשבת בעד ז־ גדולי׳ והצי, ששי בשבת ג׳ רגלים או בה״ה ט־ו גדולי׳, בשבת וריד. וי־כ, בשבת בעד זהב, סגן') ברגל, בלא שבת בעד ב׳ טאליר, ובשבת ברגל רופט מען עש אויז, והקודם בהיוב -) נעמט ששי בג־ל, אוג־ דיא אנדרן חיובים זול מן מוסיף פרשיות זיין אפי׳ בשבת של רגל, אבל לא כשחל בחול שאין להוסיף. ב ב יה החדשה*/) בחול ו׳ גדולי׳, ובר״ח עשרה גדולי; בחנוכה ופורים ח׳ גדולי׳, בחיה י־ב נדו׳. ששי בשבת ו׳ גדר, שש־ בשבת נ׳ רגלים, או בשבת היה ייב גדולי; בשבת וריד, או י״ב כיד גדר, סנן ברגל בלא שבת מיה גדולי', בשבת ברגל רופט מן עש אויש ובל חיובים האבן הדין הג־׳ל. בב״ה הגבוה ה4), בחול ה׳ נדו; ובר״ה רביעי; וכן בחנוכה ובפורים, בחייה .43 י׳ נדו; ששי בשבת נ׳ נדו; ששי בשבת נ׳ רגלים ובחיה ו׳ גדול; בשבת ור״ה ד׳׳כ ב׳ גדולים. סנן ברגל בחול, זהב, בשבת ורגל רופט מן עש אויז, וכל החיובים דין פון הגיל. וועד סנן קויפט אן שבת, דער מוז דופן הגאון ר״מ5) לשלישי אוני מן מוז אים מוסיף זיין איין פרשה. וכן בב״ה אחרים מחויבים לקדא כהן או לוי או ישראל אחד. זיין חתנות דא, מוז דער סגן איין התן אויף חפן לרביעי, אוג־ ער צאלט מיש6) כנזכר לקמן אצל חתנות. זיין פיל חתנות, מוז עד זיא אל נך אננדר אויף דופן, וכל הקודם לקנין, עולה ראשון למניין 7), אוג׳ פון איקליכען, אז מן מוסיף איז, נעבן דיא אונטר פירו־ 8) איין רביעי 9) לצדקה פון אימליבן חתן ביזונדר. וכן אלי חיובים, דיא מן אויף רופט, זול איקליבר נעבן איין רביעי; אוב׳ דער בעל סנן ניט נישט אפ אן זיינם מנין, אפי׳ Sgan (Stellvertreter) war ein Amt beim Vorlescn der Torah; der סגן ף aufrufen“ soll. Man sprach das״ an, wen er zur Torah שמש Sgan zeigte dem Zegen“ aus. Siehe Grunwald Die Statuten der״ Segen* oder״ Wort Altonaer Gemeinde von 1726 (Mitteilungen der Gesellschaft für״Hamburg Zegenamt“״ jüd. Volkskunde 1903 Nr. 1 § 8.) Auch in Hamburg wurde das סגן gekauft. In den jetzigen polnischen Synagogen nennt man den Schaffer“.״ 2) Manche Personen haben das Anrecht, an einem bestimmten Sabbat zur Torah gerufen zu werden. Das Vorrecht war fest bestimmt und ge- Jahrzeit“ hatte, das Vor-״ ordnet (siehe unten), so z. B. hatte derjenige, der recht vor einem anderen. 3) Rmo-Schul, besteht bis heute. ״Hohe Schul״ 4) Die .5 .5) R. Mendel; siehe S. 346, Anm .6) wer früher zahlt, wird früher aufgerufen מי שברך (י 8) Unterführer. 9) 1/4 Gulden=71/4 Groschen.