Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 394

330 אונרעבטן אוני ברענגט איינן צו הירקות, יקנסו אותו במפעלו, ואם הוא אלים שאינו שומע לקול מורים, מאז הרבנים וררט וקהל יציו מחויבים לכפות את האלים בכל מיני כפייה שבעולם, עד שיקבל עליו דין ישראל. המזלזל את החיים וכיש שמדבר דברי גדופי׳ על שובני עפר, יקנסו אוו(ו רו״ט הכשרים כדל בעונש חמור וכל העם ישמעו ויראו. וכן אוב איינר איין ליד מכט, דז איינם איין זלזול ווער, אודר דברים רידט אודר איין שריב דז אימנטן איין זלזול ווער, יקנסו אותו ררט כמפעלו, וכל העם ישמעו ויראו. .46. Die Vormundschaft § .24 b אפוטרופסי□. ווען א־ינר חיו נפטר ווערט, אוד לאזט יורשי׳ קטנים אוני ער העט בחייו קיין אפוטרופסים ממנה גיוועזין, דא זאלין רבנים ורויט ממנה זיין אפוטרופסים; דארף קהל יצ״ו דז נעלט, דא זאלין זיא ריבית נעבן כדל אוד דיא אפוטרופסים זאלין אלי ב׳ שנים חשבון נעבן, (מקבל זיין) זונשט הוט נימנץ נישט צו דען אפוטרופסים בעולם כתקנת שלש ארצות בקיק ט י ש ו ו י ץ 1). אוב זיך איינר וואלט אויש ריכטן איין אפוטרופסות עיי גוים, דא זול מן זיך קינן איהם הלטן כפי התקנה בכל אופן ועונשים, דיא דא שטיין אין דער תקנה של טישו וי ץ, הן ער וויל מבטל זיין אפוטרופסים דיא אביהם של יתומים האבן ממנה גיוועזין, הן דאש ביד הדל האבן זיא ממנה גיוועדן, דער זאל זיין בכל עונש התקנה הדל אוד ררט אוד כל הקהל יציו זיין מחויב אים אנקינן צו נין 1 2), אז דאז ניט צו גישטטן איז בכל אופן כלל. אוב מאחר דז מן מוז זער מפקח זיין בעסקי יתומים קטנים דען אונאתן .25 קרובה ודמעתן מצויה, דרום אויך האבן מיר מטיל גיוועזין על רדט וקהל ינדו, דז זיא זאלין מפקח זיין בעסקי יתומים אוד זולן קלויבן ד אלופים אשר להם יד ושם3), אוד דיא דא פנוים ויין, דיא זיך לאשן עסקי יתומים איין עסק רב זיין לטוב להם בל הימים דז זיא זאלין זעהן אויף אלי מעות של יתומים, הן עש איזט ביד הקהל יצ״ו אוד ביד אפוטרופסים, או בכל מקום, אשר ממונם מצוי בידם, הן מטלטלים או קרקעות, להעמיד כל אשר להם על נכון ולכתוב בפנקס מיוחד אשר להם כל דבר תיכף, גם לעיין על לימודם ומזונותם ופרנסתם וכל צרכיהם, ולעורר האפוטדופסים על בל דבר ודבר והכל לשם שמים, דא מים ניט נכסי יתומים לכליון חיו קומן. היתומים שחייבים להם הקהל יציו ואין להם לפרנס אלא מריוח זה, יודיעו האלופים אל הטובים ובעלי חשבונות שנצטרכו למעות ויתנו להם כפי צרכם. ואם שאין להם מעות הקהל יצ״ו, אז ילוו האלופים עד מאה זהו׳ על 1) Tyszowce, dort tagten einige Judenreichstage und auf einem bestimmte man die Gesetze über die Vormundschaft יני אפוטר:פסים-. Siehe auch oben § 40. 2) Entgegen zu treten. 3) Die Macht und Namen (Einfluss) besitzen.