Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 380

316 אוב׳ דיא ועלבונן אנשים, דיא מן הוט אויף ניליגט דיא לאי* מן לינן אין איין ביקם אונ׳ דיא שמשים זאלין ט׳ אנשים אנשים אויש דער ביקם נעמן. דיא •11 ט׳ אנשים זולין זיין כשרים זה לזה מן התורה1), את׳ דער צום ארשטן אתיש קומט דער פסלת רען קרוב, דער נאך איהם התיז קומט 2). אוני מיד. אז דיא תשעה אנשים התיז קומן אויז דער ביקס, דיא זאלין זי איין שבועה טאן בפתיחת ארון הקודש לפני השמשים יציו, ח זיי וועלין קלויבן חמשה אנשים בעלי שכל ומדע אור זולן כולל זיין בשבועות, דז דא קיינר קיין קנוניא בעולם אפי׳ שנים ביחד, דיא דא ווישן בטוב צורך הנהנת הקהלה יצ״ו אוני זיין ראוי והגון צו קלויבן לטובת הכלל ראשים וטובים וקהל יצ״ו וג׳ כתי הדיינים כנ״ל, אור ג׳ בעלי חשבונות אשר ישבו עם הטובים. כל הנ״ל זאלין זיא קלויבן על פי השבועה בפתיחת ארון הקודש לפני הראשים והטובים והשמשים יציו, דו זיא וועלין קלויבן כל הרל קיינם צו ליב, נייארט לטובת הכלל, כפי דעתם הטובה. אוני דאז זיא דיא פינף או אפי׳ שנים קיין קנוניא האבן 11 מיט אננדר אור דאז ויא קיץ קנוניא וועלין מכין על דעת המקום ב*ה וכו׳ בלי שום תחבולה וערמה בעולם, אונטר דען ט־ הדל לא יבררו מהם לחמשה אנשים רק לכל היותר שנים מהם3). אוב׳ זיא זאלין קלויבן ארבעה ראשים, חמשה טובים, ארבעה עשר קהל יצ״ו נ׳ דיינים תחתיים אור נ׳ דיינים שניים אוני נ׳ דיינים שלישים אור ר בעלי חשבונות לטובת הקהל יצ״ו וואו זיא וועלין. וגם ואלין מכין גבאים וממונים חמשה, דהיינו הויפט לייט, וגם יבררו האלופים על היתומים, וגם ממונים על הקעסטיל של טשפאווי 4) הן פון אלטן קהל יצ״ו הן מתשעה אנשים הדל הן חוץ לקהל יצ״ו הן אונטער זיך זעלבערט, כאשר יורו אותם מן השמים, נייארט ווען מן פון אידים רעט אודר מן הפסול לו מן התורה, דא זאל מן אין היישן אויף שטיין. ף nicht mit einander verwandt. 2) Bei der Auslosung zweier Verwandten entfällt der zweite. 3) Zuerst wurden also neun Vorwähler gelost, diese wählten fünf Wähler und erst diese letzteren bestimmten die eigentlichen Kahalsfunktionäre- Jahraus jahrein wurden jedoch von den Ausgelosten dieselben fünf Wähler bestimmt; dagegen legte das Volk beim Wojewoden Protest ein und nun ordnete der Wojewode Lubomirski in der oben genannten III. Judenordnung § 2(1640) an, dass jedes Jahr andere fünf Wähler bestimmt werden sollen und zur Kontrolle der Zettel mit den Namenf der 'Gewählten und der Unterschrift des Judenrichters von Jahr zu Jahr aufbewahrt werden soll. 4) Die Küste (Kasten, Kastei) d. i. die Kassa für das Zapfengeld. Die jüdische Gemeinde pachtete die Einnahmen von Bier, Wein und Branntwein innerhalb der Judenstadt beim Staat und erhob die Gebühren durch ihre Beamten ein.