Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 378

286 ... ן ממון שבועה עדים מחייבו vom Anfang der Zeile 37 ist irrtümlich an den Anfang von Zeile 36 versetzt worden. בעדותן שבועה על ... 2 ,fol. 27 b ובצד שוד■ שבאבות נזיקין 45 והאמר רב אידי אבין א׳ רב חסדא15! ולעידן מאי דאמרינן פרישא... 155 כי היא דאנן סהדי דמאי 5 18—17 דתפיס האי דידיה הוא ואפילו הכי ... וקא משתבעי 5 21 אלא אי אמרת הא לך מדאורית 5 24 חייב מתקני רבנן שבועה כעין דאוריתא אלא אי אמרת הילך פטור . . . בעדותו שבועה על ... וכצד שוד. . . . והאמר רב אידי ב ר אבין . . . ולעידן מאי דאמרינן ברישא כי ה י כ י דאנן סהדי דמאי דתפיס האי דידיד, הוא הכי אנן מהדי דמאי דתפיס האי דידיה הוא ואפילו הכי." וקא משתבע אלא אי אמרת הא לך מדאורי׳ פטור Hg. hat hier die vorgehende Zeile irrtümlich wiederholt. 25 f. 5 וכבר פירשנו לכם מכמה. ברב ששת וקיימא לן הי שנים דסוניין בעלמא כרב ששת. לך פטור וקיימא לן הילך פטור Nebenbei bemerkt, widerspricht dieses dem, was Ittur ה‘ מלוה על פה S. 32a (...ומר רב עמרם זציל ו ר ב ע ו הא י זצ״ל פסקי ה י ל כ ת א כר׳ ח י י א) und OS. B. Mez. Nr. 322 (והרב ר׳ ברוך מארץ יון זצ״ל כתב דמר רב עמרם ... [ו]הכי אמר מר רב האי גאון...) im Namen Hais anführen! Und dennoch ist das Responsum, wie seine Sprache erkennen lässt, ohne Zweifel von Hai. וכל חד קם ליה במימריהוקא 5 27 מפרישנא לכון תבף דמילתא מילתא... וכל חד קם ליה כמימריה וקא מפרישנא לכון תכף דמילתא מילתא In תכף ist der untere Strich von Z. 31 ff. 5 . . .ר׳ שמע׳ בן אע׳ סבר אין עלי אלא שתים לא חייב כלום . . . ובאנו לחקור דברי ר׳ שמע׳ ... סבר ר׳ שמע׳ בן אע׳ שהוא חייב והאי דקתני שליש . . . הוה ליה לד שמע׳ בן אע׳ ... אלא .לעולם סבר ר־ שמע׳ בן אע׳ ... 3 v. u. ff. 5 נובה מנב׳ בני חורין ,zu lesen תרף gestrichen, also כ ר׳ שמע׳ בן אלע׳ סבר . . . אין עלי אלא שתים לא היה חייב כלום . . . ובאנו לחקור מדברי ר׳ שמע׳ ... סבר ר׳ שמע׳ בן אלע׳ שהוא חייב והאי דקתני שלש . . . הוה ליה לד שמע׳ בן אלע׳ . . . אלא לעולם סבר ד שמעי בן אלע׳ . . . גובה מנב׳ בד חורין . . . משועבדין