Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 377

285 וברור בדב׳ רבות בקבלה : 8 חישב אבא : (83 .fol. 26b, 6 (Nr עימך ולא פירש לך ולא מידי תימצא דתריץ רבא : 7 גדולים חייב קטנ׳ פטור׳...: 18—12 . . . גדול׳ חייב קטני פטור׳ ... אפי׳ קטג׳ חייב דאזיק קטן אזוקי : 20 והניח להן אביהן אחרי׳ נכס׳:.29 f חייב באונם דסבר רב פפא טביחתה : .10 t. u היא גניבתה ואיסור שבת. . . וטובא משתבשין נוראסי בהא מילתא דשטפי ונרסי . . . ורהיט לשון הוא דתנן קסבר אין עיר׳ פרש׳ כת׳ באן נ׳ טנא ליה ובדור בדב׳ רבות־ (־־רבותינו) בקבלה חישב אבה עימך ולא פייש לך ולא מידי תירוצא דתריץ רבה גדולים הייב־ (־־־־חייבים) קטני פטורי... בדול׳ חייב׳ קטנ׳ פטור־... אפי׳ קטני חייב׳ דאזיק קטן אוזוקי . . . נבם׳ חייב׳ באונם׳ (־־חייבים באונסיה) דסבר רב פפא טביחתה היא גניבתה וני מ צא ת גניבתה ואיסור שבת... ומובא משתבשין נ י ר א ס י בהא . . . ורהיט לשון מ א י דתנן במתניתין. . . . . . כמתניתין גיראסי, eine Qitälform, ist auch anderwärts, aber verstümmelt, er* halten; Harkavy S. 103 (Nr. 217) hat nämlich דהני ני תא פי הוו קרו וסעדו (s. Anm. das. u. S. 361), 1. דהני ניראסי, vgl. hier Nr. 78 ובל שבן של אותן ג ר ם א י שבכפרים שלא היו בקיאין במקרא . [Nachträglich fand ich aber das Responsum Nr. 217 in 257 ספר העתים zitiert, und hier lautet die stelle ניחא ני. והני נ י תא נ י ist gleich מרי גיתין (Targum Amos 1, 1), wie der Hg. (dem das Responsum entging) bemerkte: נראה שהכוונה במו אנשי כפרים בעלי מקנה]. Gut erhalten ist diese Form noch bei Hark. 229 : רבנן נראסי דתלמוד. Hakedem II, 84: ורבנן גראסי שטפי גרסי und תורתן שיר II, 50; ושינוי לשונות דגראסי. (Nr. 84) Z. 3 v. u. : היכי מצי מהייביה חומש מקל והו fol. 27 a, 2:והתם בשבועות נמי אמרי 18: ופרבנו על ר׳ חייא דהא איכא.״ 22:והאי מימריהפיו שאינו מחייב קנס 28: ... ופרכנו חומר בעדים על פיו 29 : וכן פירוש שאם הודאה 35 ff.: שהוא מחייב שבועה בזמן מחייבו שעדים מעידים במקצת מה עד אחד שאין מחייבו . . . . . . מקל והי׳ . . . נמי אמרי׳ ומרבנו (!) על ר׳ הייא ... . . . שאינו מהייבו קנס ופרבנו חומר רעדים . . . וכן פירו׳ (=פירושו). שאם הודאה שהוא מחייב שבועה בזמן שעדים מעידים במקצת ... מה עד אחד שאין מחייבו ממון מחייבו שבועה עדים . ..