Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 369

277 זו לזו ונקראין בלשון ארמית דכי דדאי רבתי בלשון ארמית דבי דראי רבתי In unseren Ag.בולהו. דבי אימא רבתי קרו לתו (Jeb. 21b); dagegegen unten fol. 23a? כולהו דבי דודי קרו להו ev. דבי דודי רבתי, ü. Baschi. Aber es ist unmöglich, hier דבי אט א רבתי zu korrigieren, wie es Eappoport (Yorw. fol. 13 a) ohne weiteres machte; denn unten liest der Gaon כולהו דבי (ח)ביבי רבה (Aruch liest: דבי אהבי רבה, s. v. וטעמא מאי בולהו דבי ביבי רבה קרו להו וקורין (בי אבא אותן בשם אחד אומר אדם לאחי אביו (אמו .1) חביבי כמו שאומר רב הכי א- חביבי והוא ר׳ חייא אחי אמו וכן אומר לאחי אביו דאמרי׳ רב לרב הייא בר אחוהי דהוא בר אחתיה ואף כן במקומות הרבה ועל הדרך הזה נאמר כולהו דבי ביבי רבה קרי להר und wo soll denn דבי דדאי רבתי, das dazu im Ms. noch punktiert ist, angebracht werden?! STT.pl. דריא bedeutet imSyr. Oheim (hebr. דוד), Neusyrisch aber bedeutett דדא ,Mama“ (Maclean), vgl. türk, dede ״Grossvater“ (Nöldecke, Neue Beiträge, Strassburg 1910, S. 921, Anm. 1), das slav. dadja ״Onkel“ und djed ״Grossvater*, vgl. auch griech.: vor«, verra, ״Vater“, deutsch: Tata, engl.: dada. דבי ד דאי רבתי entspricht also genau dem דבי אימא רבתי unserer Agg. So ist wohl auch Lagarde, AnalectaSyriaca 109: (seil. נאורנם בר דדא דילה (דאחותך ואחה רוחנא zu erklären, eine Anlehnung an אהיך בן אמך. וגזרו על אשת אחי האם משום ז 37 אשת אחי . . . ובן אומר לאחי אביו... 6 v. u. t יש לגזור להנזירה 5 .3 v. ü מזרו על אשת אחי האם מן האב משום . . . ובן אומי לאחי אביו . . .!H יש לנזור לנזירה ל von לגזירה ist durchstrichen und לה darüber es soll לה גזירה gelesen werden. אף עד גב דבנקבה...ז3 ,fol. 19a גזרו על זכר משים שניה 4 t .. .איפשיטאלה ואיתרחקא 10 ff. t ופשטנא להתירה . . . דהא שייר לית דבי ר־ חייא ז 12 דאמימר אכשר באשת אבי האב ז 13 והלכה כמוהו ודאמרי א׳ ליה רבה לרב אשי ז 14 ולטעמיך שכפרי הדין. . . 17 f. t geschrieben, d. h. אף על גב דבנקבה נזרו על זבד משם שניה איפשיטה לה ואיתרחקא ופשטנא להתירא . . . דהא שייר שית דבי ר־ חייא דאמימר אבשר באשת אבי האב ובאחות אבי האב והלכה כמוהו ודאמדי׳ (—ודאמרינן) א׳ ליה ... ולטעמיך שב סרי הדין. . .