Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 155

63 .(* *בי״ח לאלול הו יום כ־ח לפחנס שנת ט״ו חשיארש מלנא ״Am achtzehnten Elnl, d. i. der achtundzwanzigste Tag des [Monats] Pachon, im fünfzehnten Jahre des Königs Xerxes“. In den zehn Assuan-Urkunden ist za den jüdischen noch die Rechnung nach den ägyptischen Monaten binzagetreten, die aber schon in den Papyri aus Elephantine 2) weggelassen ist, da dort das Datum lautet: .בכי למרחשון שנת י״ז דריהוש מלכא ״Am zwanzigsten Marcheschwan im siebzehnten Jahre des Königs Darius [II.]*. Eine neue Zeitrechnung nicht nur für die Juden, sondern für alle Völker, die von der griechischen Herrschaft abhängig waren, war die seleueidische Aera, auch griechische (חשבון היונים) und Aera der Kontrakte (מנין שטרות) genannt. Diese Zeitrechnung war auch im Exil allgemein verbreitet und man prägte den Satz ״ .בגולה אין מונין אלא למלכי יונים בלבדIm Exil rechnet man nur nach den griechischen Königen“3); sie blieb sehr lange, noch im Mittelalter, im Gebrauch und wurde auch von den späteren, neuen Aeren nicht verdrängt, bis David b. Simra (1511) sie völlig abschaffce. Der Anlass zu ihrer Einführung war das bedeutungsvolle Ereignis der Eroberung Babyloniens durch Seleukus im Jahre 312. Dieses Jahr bildete den Ausgangspunkt der seleucidischen Rechnung, besonders bei den Arabern und Syrern; die Griechen aber, besonders Ptolomäus, die den Sieg über den Feldherrn Demetrius im Jahre 311 für wichtiger (ed- Friedmann S. 66), Sifre zu Num. 9, 1 (ed. Friedmann S. 17 a), )alkut Hum. § 720, jer- Rosch Haschana 1, 1 (56 a 4 unten) und Hamburger, Real* Enzyklopädie I, S. 1078. *) Die Zahl wurde in den Papyri nicht ausgeschrieben, sondern man verwendete für die Zahl 10 einen kleinen horizontalen Strich, welcher zur rechten Seite mit einem kleinen Haken versehen ist. Er gleicht dem hebräischen >, dessen Kopf bedeutend verlängert ist. Die Einer werden durch vertikale Striche bezeichnet, welche zu Triaden zusammengefasst sind. — Zur richtigen Entzifferung und Erklärung der Daten in den Papyri von Assuan vgl. H. ). Bomstein, Meuaufgefundene chronologische Daten aus der Epoche Esras und Nehemias, in der Festschrift für Harkavy, St. Peters• bürg 1908, Hebr. Abt. S. 63 ff. 2) ed. Sachau, Papyrus A. Zeile 20. 3) Ab. Zara 10 a.