Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 136

44 so ist שיפוטים=נבלות, was so viel wie זנות bedeutet. שופטנא ist im Talmud Bezeichnung für einen Narren und für einen schlechten Menschen. חכמה dagegen ist nichtblos Weisheit, sondern auch ״Sittlichkeit“ und der בורד ist der Gegensatz des חכם. Schliesslich verweise ich auf Bereschith rabba Parascha 72: ״ לאה תפשה פלך הודאה, רחל תפשה פלך שתיקהLeah übte die Eigen- Schaft der Erkenntlichkeit, Bahel die des Schweigens“. In diesen Worten zeigt sich auch die uneigentliche, mehr bildliche Bedeutang des Ausdruckes תפש פלך, hier im günstigem Sinn: eine gute Eigenschaft, eine Tugend üben.