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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 106

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
IX. 1911 - 5672 (1912)
Date
1912-01-01
Page
– (sequence 106)
Language
German
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14 ״In früheren Zeiten wurden die שוטרים nur aus dem Stamme Levi bestellt, jetzt aber werden sie aus den Stämmen der ישראלים genommen שנאמר ושוטרים הרבים בראשיכם♦ Ein solcher oder auch nur ein ähnlich lautender Vers ist im תנ״ך nicht nachzuweisen. Da wage ich nun die Vermutung auszusprechen, dass auch dieses Zitat aus einem apokryphischen Buche stammt und zwar aus einem Makkabäerbuch. Ein hebräisch geschriebenes Makkabäerbuch, — מגלת בית חשמונאי genannt — welches die Aeltesten der Schulen Schammais und Hillels zu Verfassern hatte, wird in den Halachoth Gedoloth, Hilchoth Soferim * *), erwähnt. Es sei späterhin der Oeffentlichkeit entzogen worden2). Es ist mit grosser Wahrscheinlichkeit anzunehmen, dass diese ״Megilla“ das Original war, aus dem die uns erhalten gebliebene griechische Uebersetzung des ersten Makkabäerbuches geflossen ist. Wie wenig treu und zuverlässig diese Uebersetzung ist, braucht nicht bewiesen zu werden; es ist allgemein bekannt und es wurde im vorigen Jahrbuch darüber gesprochen. Da jedoch das Original leider verloren gegangen ist, so müssen wir uns an die Uebersetzung halten. Da Anden wir eine Stelle, wo die im Talmud zitierten Worte am Platze gewesen wären. Sie befindet sich 1 Makk. 3, 55, 56 und lautet: ״Darauf setzte Juda Führer des Volkes ein über Tausend, über Hundert, über Fünfzig und über Zehn. Und sie sagten zu denen, die Häuser gebaut, Weiber gefreit, Weinberge gepflanzt, dass jeder nach dem Gesetze in sein Haus zurückkehre״. Nach 5 M. 20,5 waren es die שוטרים, die diese Anrede zu halten hatten, und da ist es doch nicht unwahrscheinlich, dass diese Worte im Original dort ihre Stelle hatten, zumal wenn wir im Talmud בראשיהם lesen — statt בראשיכם —, so dass es etwa geheissen haben mag: ושוטרים הרבים בראשיהם דברו אל העם. Eine מגלת חשמונאים erwähnt K. Nissim b. Jakob in der Einleitung zum ס׳ מעשיות, als noch in seinen Händen befindlich. Das wird aber wohl das ס, השמונים gewesen sein, welches Chwolson in einer Pariser Handschrift gefunden und im Jahrgang XII—XHI der Schriften des Vereins Mekize Nirdamim veröffentlichte und *) Vgl. auch die editio Hildesheimer, Berlin S. 615. *) חנזבה לא ניחן ליכתב heisst es Joma 29 a.

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