Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 462

344 Gaonats und zog sich im Jahre 1315 der sei. Aera zurück1). Er starb im Alter von nahezu 100 Jahren. Allein am Ende seiner Tage verfolgten ihn die ״Gewalttäter in Israel“ wie Ihn Daud erzählt2): ״Die Gewalttäter in< Israel verleumdeten R. Scherira und seinen Sohn R. Hai, da Hess der König — Achmed Kader — sie gefangen nehmen, konfiszierte ihr Vermögen, Hess ihnen gar keinen Lebensunterhalt zurück und R. Scherira wurde an seiner Hand aufgehängt, als er im Alter von 100 Jahren war; sie wurden jedoch vom Gaonat nicht entfeint“. Diese kurze Erzählung ist aber sehr dunkel. Die Gründe der Verleumdungen seitens der ״Gewalttäter“ sind bis heute nicht bekannt und es sind nur verschiedene Hypothesen darüber aufgestellt worden. Reifmann nimmt an, die Verleumdungen wären* deshalb entstanden, weil R. Scherira und R. Hai sich von den Juden für ihre Antworten haben Geld geben lassen, wie alle Geonim(?). Man habe daher vor dem Kalifen über sie gesagt, dass sie Geld wie Staub anhäufen und viel mehr, als sie nötig hätten, von den Juden nehmen3). Grätz4) sagt: ״wahrscheinlich wegen strenger Handhabung des Regiments“. Weiss5) zieht folgende >) •וכשראה (רב שרירא) שהאריך ימים ובגו רב האי ראוי להיות ראש ישיבה סלק את עצמו וישב בנו •על כסאו (ראב״ד); ובשנת [אלף] שט״ו נסמך — רב האי — בגאונות ונפטר אתננו שרירא בתשרי שנת שי'׳ן. כלל שני מלכותו ל״ה שנה, ובשנת שמ״ט נפטר אדוננו האי בניסן, כלל שגי מלכותו ל״ד שגת (Kreskas bei Harkavy in הדשים גס ישנים No. VI, 5; סדר החכמים ed. Neubauer I, 189). Bei dieser Bestimmung der Jahreszahlen stützen wir uns auf die Angabe des Kreskas, dessen Chronik genauere Daten als die des ראב״ד enthält, bei dem es heisst: ובשנת ד׳ אלפים תשכ״ה היה רב שרירא לגאון ובשנת ד' תשנ״ח היה רב האי לגאון וגאונותם היתה ע' שגה ר' שרירא ל' שנה ורב האי מ' שנת. Wenn wir zwei Jahre substrahieren, in denen *רב הא schon bei Lebzeiten des רב שרירא das Gaonat bekleidete, so reduziert sich die Zahl der Amtszeit beider auf 70 Jahre, was mit der Angäbe des ראב״ד übereinstimmt. Jedoch ist die Verteilung der 70 Jahre auf Vater und Sohn verschieden. Während Kreskas für 38 רב שרירא und für רב האי 34 bestimmt, rechnet ראכ״י dem 40 רב האי und רב שרירא nur 30 Jahre zu. Vgl. auch Brüll, Jahrbücher IX, S. 112. זהלשינו פריצי ישראל ברב שרירא ורב האי ותפסם המלך ישמעאל ובזז כ* אשר להם ולא השאיר (2 להם שום מחיה בעולם ונתלה רב שרירא בית אחת והוא כבן מאה שנה ולא הוסרו מגאונות. 3) Biographie des R. Serachja Halevi S. 64. 4) Gesch. d. Juden V2, S. 360. ö) Zur Geschielte der jüd. Tradition IV, Wilna 1904, S. 154.