Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 26

21 שנתן עליהם ירעם ויהומם ונגפם לפני ג (ט״ו) וישלח חצים ויפיצם, על ידי שירה בהם הפיצם מעלי, ברק ויהמם, פת׳ וברקים ירה בהם ויהומם: (ט״ז) ויראו אפיקי ים יגלו מוסדות תבל בגערת ה׳ מנשמת רוח אפו, כל זה מוסב למקרא של מעלה שאמר ויתגעש ותרעש הארץ מוסדות השמים ירנזו, ופתרונו כשאמר למעלה ויתנעש ותרעש הארץ סתם את דבריו ולא פירש כיצד הק׳ מרעיש את הארץ כשהוא כועס על הרשעים הבאים להזדווג להם לישראל, ואף כשאמר מוסדות השמים ירגזו סתם את דבריו ולא פירש כיצד, וזה משני דברים הסתומים מתחילתן ומפורשים בצידם שבצידו פתר כיצד הרגיז עליהם מוסדות השמים כמו שמפרש והולך 5 עלה עשן באפו ואש מפיו תאכל ונו׳ ויט שמים וגו׳ וישת חשך וגו׳ מנוגה נגדו וגו׳ ירעם מן שמים ונו׳ וישלח חצים ונו׳ עד כאן לימדך האיך הק׳ מרעיש ומרגיז מוסדות השמים כשהוא נגלה ליפרע מן הרשעים כשמצירים לישראל, אבל עד עכשיו לא לימדך האיך הוא מרעיש את הארץ כדי לוצשיע את ישראל בעת צרתם שוזוא אומר למעלה ויתנעש ותרעש הארץ וסתם את דבריו ולא פירש כיצד, וכאן מפרש לך כיצר דכת׳ ויראו אפיקי ים יגלו מוסדות תבל כשנגלה הק׳ על הים ליפרע מן המצרים ברדפם אחרי ישראל ובקע את הים לפניהם או נראו אפיקי ים ויגלו מוסדות תבל ולא במטה של משה שהרים על הים נבקע הים אלא בגערת ה׳ מנשמת רוח אפו וכן הוא אומר נשפת ברוחך כסמו ים (שמות ט״ו י׳) ז (י״ז) ישלח ממרום יקהגי, פת׳ ישלח דברו ממרום על ידי משה ואהרן ויקחני לו לעם ד־כת׳ ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים וידעתם כי אני ה׳ אלקיכם המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים (שם ו׳ ז׳). ימשני ממים רבים, מגזירת מצרים שגזרו להשליך זכורינו ביאור, ואף מים סוף דכתיב ובני ישראל הלכו ביבשה בתוך דדם (שם ט״ו י״ט), ואם בדוד הוא מדבר ישלה ממרום יקחני גם דבר זה תמצא כתוב וכתוב ויבחר בדוד עבדו ויקחהו ממכלאות צאן(תהלים ע״ח ע׳) ואומר הנה לקחתיך מן הנוה מן אחרי הצאן (דדדי א׳ י״ז ז׳), ימשני ממים רבים מן האומות שנמשלו למים רבים א) דכת׳ הוי המון עמים רבים כהמות ימים יהמיון (ישעיה י־ז י״ב); (י״ח) יצילני מאויבי עז, זה שאול, משנאי כי אמצו ממני, אילו שאר אויבי 5 (י״ט) יקדמוני ביום אידי, זה דואג ואחיתופל והזיפים, דואג דכת׳ ראיתי את בן ישי בא נובה וגו׳ (שמואל א׳ כ*ב ט׳), זיפים דכתיב ויעלו זיפים אל שאול [הנבעתה] לאמר הלא דוד מסתתר עמנו וגו׳ (שם כ״ג י״ט), אהיתופל דכתיב ואבוא עליו והוא יגע ורפה ידים וגו־ והכיתי את המלך לבדו =) וגו׳ (שמואל ב־ י״ז ב׳) ובכולן ויהי ה׳ משען לי ז (כ) ויוצא למרחב אותי יחלצני כי הפץ בי, פתרון שבחר בי לצוות אותי לנגיד על עמו ישראל ♦ (כ״ב) ולא רשעתי מאלקי, פתרון מתורת אלקי: (כ׳יג) כי כל משפטיו לנגדי, פתרון כי כל משפטיו שויתי לנגדי תמיד ונם חוקותיו לא אסור ממנה מכל חקיויס וחוקה שציוה בתורתו לא אסור ממנה; (כ״ד) ואהיה תמים לו, שכמה פעמים [היה] י) שאול בידי ולא אביתי לשלוח ידי" בו, ואשתמרה מעוני, פתרון א) עיין גם קצת בור״ק. ב) בכ״י: אותו. ג) p הוא בכ״י, ואולי יש לגרוס: חוקה. ך) בב״י חסד.